Les jalons et les mémoires pour les générations futures, Sondez les écritures

TEXTE : Deutéronome 4 :1-40

VERSET A MEMORISER : Seulement, prends garde à toi et veille attentivement sur ton âme, tous les jours de ta vie, de peur que tu n'oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu'elles ne sortent de ton coeur; enseigne-les à tes enfants et aux enfants de tes enfants. (Deutéronome 4:9).

Quarante ans s'étaient écoulés depuis que Moïse avait sorti les enfants d'Israël de la servitude de l'Égypte. Des générations d’entre eux n'avaient connu que la souffrance, la douleur et les afflictions infligées par de cruels maîtres d'esclaves. L'oppression était dure et longue, jusqu'à ce que Dieu leur envoie un libérateur en Moïse. Dans notre passage, Israël se tient au seuil de Canaan après un long voyage détourné de quarante ans à travers le désert. Moïse, pour sa part, avait fait les frais de leurs imperfections. Il s'est vu refuser l'entrée dans la terre promise parce que, provoqué par l'immaturité d'Israël, il a frappé le rocher contrairement à l'instruction divine de simplement parler au rocher.  À ce stade, Moïse et Israël se tenaient à ce qui était, en fait, la jonction des anciennes et des nouvelles générations au seuil de la Terre Promise. C'était un moment opportun pour rappeler au peuple les monuments commémoratifs qui avaient été érigés au cours de leur histoire mouvementée. C'était la raison de la rédaction du livre entier du Deutéronome - pour réitérer toutes les lois, commandements, statuts et avertissements donnés plus tôt par Dieu à divers moments du pèlerinage d'Israël. Le nom dérive de la Septante, l'édition grecque de la Bible et signifie « deuxième loi » ou, plus exactement, « loi répétée ».

Sur l'ordre de Dieu, Moïse avait érigé des monuments commémoratifs pour Israël à divers endroits le long du pèlerinage Égypte-Canaan. Alors qu'il approche de ses années crépusculaires, Moïse appelle Israël à se souvenir des commandements du Seigneur, indique à la nouvelle génération les jalons du passé et donne des conseils sur le secret de la faveur continue dans le présent ainsi que des avertissements concernant les dangers d’une relation mal gérée avec Dieu dans le futur.

LES JALONS MAJESTUEUX RAPPELEES POUR EVEILLER LA NOUVELLE GENERATION.

Deutéronome 4 :1-14 ; Exode 12 :42 ; 19 :9-20 ; Hébreux 12 :18-21 ; 1 Corinthiens 10 :1-12.

Le chapitre quatre de Deutéronome s'ouvre sur un appel à l'attention, « Maintenant donc, écoute, ô Israël », car c'est le véritable commencement de la « loi répétée ». Le mot « écouter » est chargé d'un sens profond ; il représente l'acte d'une attention aiguë, profonde, fervente. Celui qui "écoute" est dans une attitude d'assimilation avide. Alors que les trois premiers chapitres du Deutéronome étaient consacrés à la chronique des errances d'Israël dans le désert pendant quarante ans, ce chapitre marque le début de la question la plus importante à portée de main. Dieu énoncerait à nouveau, en termes clairs comme du cristal, les conditions qu'ils devaient remplir si leur relation avec Lui et les avantages qui en découlaient se poursuivaient. Instructif et remarquable est le fait que bien que le message divin ait traversé un vaisseau humain, Moïse, il n'y a eu ni confusion du message ni aucune équivoque dans sa livraison. Les vertus jumelles constamment exposées par Moïse, à savoir la fidélité à la vérité et la clarté dans sa présentation, sont dignes d'être imitées par chaque ministre de l'évangile, en particulier en ces derniers jours. Les prédicateurs de l'Église biblique doivent s'efforcer d'être des canaux propres, clairs et consacrés par lesquels les saints oracles peuvent passer à l'église et au monde sans entrave et sans corruption. « Cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Éternel, parce qu'il les fit sortir du pays d’Égypte ; cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Éternel par tous les enfants d'Israël et par leurs descendants." (Exode 12:42) Les dénominations d'église saines doivent leur force et leur pureté à la parole fidèle qui coule du Père céleste par des fondateurs terrestres fidèles et diffusée dans toute la famille de l'église par des disciples scrupuleusement fidèles. Cet héritage qu'il a plu au Seigneur de nous accorder doit être préservé par les générations successives de l'église à tout prix.

Moïse, un leader stratégique et couronné de succès, a utilisé des rappels fréquents des relations passées de Dieu avec Israël avec un grand effet. Ces jalons majestueux ont maintenu un peuple enclin à s'égarer ancrer dans l'obéissance et la droiture. Le Dieu Tout-Puissant lui-même était le partenaire de Moïse dans le grand dessein.

La première étape a été la nuit de la Pâque. « Cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Éternel, parce qu'il les fit sortir du pays d’Égypte ; cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Éternel par tous les enfants d'Israël et par leurs descendants. (Exode 12:42).

Deuxième jalon, la remise du Pentateuque et le spectacle grandiose qui l’annonçait. « Vous vous approchâtes et vous vous tîntes au pied de la montagne. La montagne était embrasée, et les flammes s'élevaient jusqu'au milieu du ciel. Il y avait des ténèbres, des nuées, de l'obscurité. Et l'Éternel vous parla du milieu du feu; vous entendîtes le son des paroles, mais vous ne vîtes point de figure, vous n'entendîtes qu'une voix. Il publia son alliance, qu'il vous ordonna d'observer, les dix commandements ; et il les écrivit sur deux tables de pierre. (Deutéronome 4:11-13). Ce furent des événements marquants majeurs sur lesquels si des générations d'Israël avaient continué à accrocher leur foi et leur loyauté envers Dieu, quarante ans ou quatre cents auraient nui à leurs convictions et à leur caractère distinctif. Mais ils ont échoué.

La troisième étape importante a été la tragédie de Baal-peor quand Israël a été pris au piège dans une idolâtrie abominable et des convoitises charnelles à travers le conseil de Balaam. La colère non diluée de Dieu et le jugement sévère qui a suivi le péché serviraient à Israël de mémorial du danger de compromission avec le monde et des conséquences de la corruption de la sainte alliance de Dieu par Son peuple. " Vos yeux ont vu ce que l'Éternel a fait à l'occasion de Baal Peor: l'Éternel, ton Dieu, a détruit du milieu de toi tous ceux qui étaient allés après Baal Peor." (Deutéronome 4:3) C'est un testament contre les pourvoyeurs de la doctrine erronée de la sécurité éternelle inconditionnelle. De la même manière, cependant, cette étape est un rappel réconfortant de la préservation par Dieu des quelques personnes justes, même si elles vivent dans un monde pervers et en péril. «Et vous, qui vous êtes attachés à l'Éternel, votre Dieu, vous êtes aujourd'hui tous vivants. (Deutéronome 4:4)

Sans aucun doute, l'un des mémoriaux les plus solennels de tous est la lamentation de Moïse sur son exclusion de la Terre Promise. Encore plus dégrisant est la cause de ce douloureux déni. Dans Deutéronome chapitre 4 verset 21, Moïse a rappelé à Israël : « Et l'Éternel s'irrita contre moi, à cause de vous ; et il jura que je ne passerais point le Jourdain, et que je n'entrerais point dans le bon pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne en héritage.» . Israël avait provoqué son chef jusqu'à une exaspération coûteuse ; il a frappé le rocher contrairement à l'instruction divine. Le but de Moïse dans ce rappel n'était pas de leur faire des reproches mais d'offrir un indicateur des normes élevées auxquelles Dieu tient Ses serviteurs. Les membres de l'Église se doivent de continuer à prier pour ne pas être la pierre d'achoppement qui pousserait leurs chefs spirituels à pécher contre Dieu. Israël a enregistré ces jalons sismiques en l'espace de quarante ans, mais ils sont "écrits pour notre avertissement, sur qui les fins du monde sont venues". Nous devons être guidés par la vérité que cinquante ans peuvent sembler longs, mais c'est un laps de temps assez court dans la vie d'une église qui espère continuer à récolter des âmes jusqu'au retour de Christ.

LES MESSAGES MEMORABLES REPETES POUR AVERTIR LES VAGABONDES APRES DES DIEUX INEXISTANTS.

Deutéronome 4:7-9,15-28; Psaume 78:9-66; Juges 8:22-27; Daniel 5:1-6,17-30; Luc 12:14 -21.

Dans le véritable esprit du Deutéronome, pratiquement chaque ligne de cette section du chapitre est une répétition d'avertissements antérieurs donnés par Dieu. Pourquoi était-ce nécessaire ? Israël sentait déjà l'air de la terre promise ; leur but était en vue, bien à leur portée. Ils posséderaient bientôt leur bien tant désiré. Ils étaient rouges de succès et étourdis d'excitation. C'était un moment des plus propices pour leur chef perspicace, Moïse, pour leur apporter d'importants messages d'avertissement de Dieu. Les messages étaient à la fois pointus, piquants et prophétiques. La joie du succès et de la bonne fortune peut devenir une substance intoxicante qui amène les croyants autrement concentrés à oublier leurs vœux et à accomplir des actes insensés. " Le désir accompli est doux à l'âme " (Proverbes 13:19) mais cette douceur doit être appréciée en pleine conscience. Si la prudence est jetée aux vents, le temps du succès pourrait devenir le temps du péché, la tape dans le dos pourrait bientôt conduire au recul. C'était l'erreur de Gédéon, de Belshazzar et du riche insensé. C'est pour la même raison que des observateurs réfléchis ont déclaré que gérer le succès est beaucoup plus périlleux que gérer l'échec. "Réjouissez-vous avec tremblement" (Psaume 2:11) est l'avertissement de l'Écriture.

Les trois répétitions de Moïse de l'avertissement solennel, "Prenez garde à vous-mêmes" (Deutéronome 4: 9, 15, 23), est pour la génération actuelle de chrétiens, comme ce fut pour cette génération d'Israël, une alarme en trois points à la vigilance .

Premièrement, la vigilance contre la dégénérescence progressive mais imperceptible de la foi pure. « Seulement prends garde à toi-même, et garde ton âme avec diligence, de peur que tu n'oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu'elles ne s'éloignent de ton cœur tous les jours de ta vie ; mais enseigne-leur tes fils, et les fils de tes fils » . Lorsque la vérité commence à s'éloigner du cœur du peuple de Dieu, la calamité, bien que de proportions épiques, n'est pas immédiatement perceptible. Lorsque la saine doctrine perd son emprise sur nos cœurs, alors nous nous dérobons à la responsabilité de l'enseigner à nos enfants et eux, vides de la vérité salvatrice et sanctifiante, n'ont rien à transmettre à leurs propres enfants. C'est notre sagesse si nous ne permettons pas à la détérioration de commencer en premier lieu.

Deuxièmement, les paroles de Moïse appelaient Israël à la vigilance contre l'idolâtrie effrontée. « Puisque vous n'avez vu aucune figure le jour où l'Éternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes, de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d'un homme ou d'une femme, » (Deutéronome 4 :15-16). Comment un peuple qui avait été témoin de la manifestation des puissants miracles et de la puissance de Dieu pouvait-il plus tard tomber dans une idolâtrie aussi flagrante ? Pendant quatre cents ans, Israël avait observé comment les Égyptiens adoraient et servaient leurs nombreux dieux ; se prosterner devant des objets de bois, de pierre, d'or et d'argent était ancré dans leur mémoire. Ainsi, aussi triste que puisse paraître l'avertissement de Moïse, il n'était pas déplacé. Pour faire bonne mesure, il est rapidement passé d'un simple avertissement à une prophétie effrayante : Lorsque tu auras des enfants, et des enfants de tes enfants, et que vous serez depuis longtemps dans le pays, si vous vous corrompez, si vous faites des images taillées, des représentations de quoi que ce soit, si vous faites ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, votre Dieu, pour l'irriter, j'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre, -vous disparaîtrez par une mort rapide du pays dont vous allez prendre possession au-delà du Jourdain, vous n'y prolongerez pas vos jours, car vous serez entièrement détruits. L'Éternel vous dispersera parmi les peuples, et vous ne resterez qu'un petit nombre au milieu des nations où l'Éternel vous emmènera. Et là, vous servirez des dieux, ouvrage de mains d'homme, du bois et de la pierre, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni manger, ni sentir. (Deutéronome 4:25-28) Les insensés méprisent la parole de la prophétie, mais les sages veillent à aligner correctement leur vie par rapport à elle. Par exemple, Simon Pierre aurait dû être en garde contre la tentation de renier son Maître plutôt que de rejeter négligemment l'avertissement du Christ de l'acte. Nous devons prier avec ferveur, nous repentir et retourner à Dieu si nécessaire et rester vigilant dans de telles circonstances. Israël ne l'a pas fait, ils sont tombés dans une grave idolâtrie.

La troisième occurrence des mots, "Prenez garde" est un appel à la préservation soigneuse de notre statut en tant que peuple de l'alliance. La relation du croyant avec Dieu est exclusive, elle n'admet pas d'intrus. "Car l'Eternel, ton Dieu, est un feu dévorant, un Dieu jaloux." Dieu ne partagera pas votre amour et votre loyauté, ou votre affection et votre attention avec d'autres seigneurs. De plus, outre les révélations générales de l'Écriture à tout le monde, les relations de Dieu avec les individus, les familles ou les dénominations d'église diffèrent les unes des autres. Il n'y a donc pas de place pour les petites jalousies ou les comparaisons charnelles. En tant qu'Église, nous devrions courir dans notre propre voie et ainsi gagner notre propre prix auprès de Dieu.

LES MIRACLES PUISSANTS RACONTES POUR ATTIRER ET GAGNER LES GENERATIONS FUTURES

Deutéronome 4:29-40 ; Psaume 78:1-8 ; 105:1-2,5-15,37-45 ; Actes 3:19 ; Galates 3:13-14.

D'une manière magistrale, les avertissements sévères de Moïse se dissolvent rapidement en de tendres paroles de promesse et d'affection clairement conçues pour assurer les générations futures d'Israël de l'amour et de l'attention particuliers de Dieu.

Tout d'abord, il a décrit les puissants actes miraculeux passés de Dieu en leur faveur :

Un, une révélation peu commune de Lui-même à Israël (Deutéronome 4 : 32-33).

Deux, un leader hors du commun en Moïse ;

Trois, une rédemption sans précédent d'un esclavage prolongé (Deutéronome 4:34).

Quatre, une séparation distincte en tant que peuple particulier (Deutéronome 4 : 34) ;

Cinq expériences spirituelles inhabituelles (Deutéronome 4 : 35-36) ;

Six, l'amour sans vergogne de Dieu (Deutéronome 4:37);

Sept, des victoires inattendues sur des nations plus fortes et plus puissantes (Deutéronome 4:38).

Huit, un héritage sans précédent, c'est-à-dire la Terre Promise.

Le témoignage certain est que le Seigneur nous a favorisés avec tout cela. Nous avons un livre peu commun - La Sainte Bible, un leader intrépide et d'autres ministres fidèles pour l'enseigner. Nous avons le Seigneur, son amour, des promesses de victoire et de domination, et sa présence infaillible. Surtout, nous avons un manoir qui attend au paradis.

 

Deuxièmement, Moïse a encouragé les générations futures d'Israël errant avec des promesses de la miséricorde de Dieu, le pardon, la restauration et la délivrance des ennemis cruels. Leur restauration était garantie mais pas automatique. Comme toujours, les « temps de rafraîchissement » de Dieu ne suivent qu'une repentance authentique (Deutéronome 4 :27-29) ; c'est l'ordre immuable.

 

QUESTIONS DE REVISION :

 

1.      Mentionnez les leçons que tous les serviteurs de Dieu peuvent tirer de l'exemple de Moïse en tant que porte-parole de Dieu.

2.      Quels événements significatifs ont servi de jalons majeurs dans le voyage d'Israël de l'Égypte à la Terre promise ?

3.      Expliquer le danger inhérent à la gestion du succès. Quelle importance cela a-t-il pour l'Église et pour le croyant individuel aujourd'hui ?

4.      De quelles manières les croyants sont-ils appelés à être vigilants ?

5.      Énumérez les échecs d'Israël et comment cela pourrait servir d'avertissement aux générations successives de chrétiens dans l'Église biblique.

6.      Exposez les preuves de la faveur divine dont jouit une Église fidèle.

7.      Comment pouvons-nous préserver les héritages spirituels qui nous sont légués ?