Les Grandes Fetes Et L'administration De La Justice, Leçon 135, Sondez des Jeunes

TEXTE: Deutéronome 16:1-22 ; 17:1-20.

  

VERSET A MÉMORISER : « Trois fois par an, tous tes mâles comparaîtront devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira ; dans la fête des pains sans levain, et dans la fête des semaines, et dans la fête des tabernacles, et ils ne paraîtront pas devant l'Éternel les mains vides » (Deutéronome 16:16).

 

Israël, en tant que nation bénie, a été guidé par les lois de Dieu. Leur vie était réglée par Dieu à travers ses commandements universels, variés mais déterminés. C'est ce qui les a rendus différents, spéciaux et particuliers devant Dieu et les autres nations du monde. Les préceptes de Dieu donnés à Israël n'étaient pas seulement destinés à réglementer leur relation avec Dieu et leur communion avec les hommes, mais contenaient des ordonnances de fêtes solennelles qu'ils devaient commémorer en conséquence. Ils devaient aussi observer le septième jour comme une assemblée solennelle au Seigneur, au cours de laquelle ils ne devaient faire aucun travail. Pour les croyants du Nouveau Testament, le premier jour de la semaine (dimanche) est le jour du Seigneur. Nous devons adorer le Seigneur et non pas faire notre propre œuvre (Apocalypse 1:10 ; Ésaïe 58:13, 14). Certaines de ces fêtes étaient : la fête de la Pâque (versets 1-8), la fête des semaines (versets 9-12) et la fête de

Tabernacles (versets 13-17). Les versets de ce chapitre contiennent également certaines lois données par Dieu aux Israélites (verset 22). De plus, le Seigneur a donné une liste de ces choses qui étaient des abominations pour lui. Il s'agit notamment de l'offrande avec défaut ou du sacrifice mal favorisé (endommagé), de la méchanceté et de l'adoration d'idoles. Ces abominations attirent un grand châtiment sur ceux qui les commettent. Il a également donné les principes pour résoudre les questions difficiles avec leurs conséquences (verset 12). Le chapitre s'est terminé par une déclaration prophétique sur ce qu'un roi en Israël ne devrait pas faire et quelles étaient ses responsabilités envers Dieu et le peuple (versets 14-20). L'objectif principal du chapitre 17 est la nécessité de craindre le Seigneur.

 

1. LA COMMÉMORATION DES FÊTES EN ISRAËL (Deutéronome 16 : 1-22 ; Exode 12:8-20 ; 13:6, 7; Esdras 6:21,22 ; Ézéchiel 45:21 ; Matthieu 26:17-19, 26-29 ; Actes 20:6,7 ; 1 Corinthiens 5:7, 8 ; 11:24-28)

 

La Pâque a été la première fête que les Israélites ont reçu l'ordre de célébrer chaque année. On l'appelle aussi la fête des pains sans levain. C'était pour marquer leur délivrance et leur départ de l'esclavage en Égypte – la maison de la servitude. Il devait être célébré au mois d'Abib comme une fête solennelle au Seigneur. « Ce mois sera pour vous le commencement des mois, ce sera pour vous le premier mois de l'année » (Exode 12:2).

 

Question 1 : Quelles sont les ordonnances accomplies la nuit de la Pâque ?

 

« C'est pourquoi tu sacrifieras la Pâque à l'Éternel, ton Dieu, du troupeau et du troupeau, dans le lieu que l'Éternel choisira pour y mettre son nom » (Deutéronome 16:2). La Pâque était la nuit où les premiers-nés d'Égypte (hommes et bêtes) étaient tués par le mauvais ange, tandis que les premiers-nés d'Israël étaient épargnés. C'était une soirée dont on se souviendra en raison de la capacité de Dieu à faire une différence. La célébration de la Pâque suit cet ordre : d'abord, elle impliquait l'immolation de l'agneau sacrificiel. Il « sera sans défaut, mâle d'un an, et vous l'ôterez d'entre les brebis ou d'entre les boucs » (Exode 12:5).

 

Question 2 : Que représente la Pâque pour les croyants du Nouveau Testament ?

De nos jours, la Pâque symbolise la mort sacrificielle du Christ pour le péché de l'humanité. Jésus-Christ a célébré la dernière Pâque au cours de laquelle Il a institué la Cène du Seigneur. Par conséquent, la Cène du Seigneur a remplacé la Pâque. Pour les croyants du Nouveau Testament, c'est le commandement de Dieu : « Purifiez donc le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle pâte, comme vous êtes sans levain. Car le Christ, notre Pâque, a été sacrifié pour nous » (1 Corinthiens 5:7). La Cène du Seigneur devrait être observée par tous les croyants en Christ en souvenir de Sa mort jusqu'à ce qu'Il revienne. Les jeunes pécheurs ne doivent pas y prendre part avant de se repentir de leurs péchés. Cela ne signifie pas que les jeunes doivent avoir peur de prendre la Cène du Seigneur à cause du danger de la prendre illégalement. Cela entraîne une punition plus sévère car l'individu s'est jugé indigne du Royaume de Dieu et fait face au danger de manquer l'enlèvement.

 

Question 3 : Que doivent faire les jeunes pécheurs pour bénéficier du sacrifice du Christ sur la croix au Calvaire ?

 

Pour bénéficier du sacrifice du Christ, les garçons et les filles pécheurs doivent se repentir, l'accepter et le suivre. « Et tu observeras la fête des semaines, des prémices de la moisson du blé, et la fête de la cueillette à la fin de l'année » (Exode 34:22). La Fête des Semaines devait être observée pour marquer le début de la moisson en Israël. « Tu te compteras sept semaines ; commence à compter les sept semaines à partir du moment où tu commences à mettre la faucille sur le blé » (Deutéronome 16:9). Jusque-là, Dieu avait promis de bénir leur pays et de le rendre fécond (Deutéronome 7:13). La fête des semaines devait montrer une grande reconnaissance et honorer Dieu pour ses bénédictions. Le commandement de Dieu à Israël et aux croyants d'aujourd'hui est le suivant : « Honore l'Éternel avec tes biens, et avec les prémices de tout ton accroissement » (Proverbes 3:9). La Fête des Tabernacles (également appelée la Fête de la Cabane) était célébrée pour se rappeler comment Dieu a fait habiter les Israélites dans des cabanes dans le désert lorsqu'ils ont quitté l'Égypte. C'était une autre période au cours de laquelle les enfants d'Israël apparurent devant leur Dieu à un endroit désigné.

 

2. LES CONSÉQUENCES DES ABOMINATIONS ET DE LA RÉSOLUTION DES CONFLITS EN ISRAËL

(Deutéronome 17:1-13 ;  Lévitique 22:17-25 ; Malachie 1:6-8, 12-14 ; Romains 12:1 ; Malachie 2:5-9 ; Romains 1:18-32 ; 1 Rois 3:16-28)

 

« Tu ne sacrifieras pas à l'Éternel, ton Dieu, ni taureau, ni brebis où il y ait défaut, ni aucune faveur mauvaise, car c'est une abomination à l'Éternel, ton Dieu » (Deutéronome 17:1). L'appel à adorer le Seigneur est sacré. Ce doit être dans la justice par Sa grâce. Elle exige de la dévotion, de l'assiduité et de la détermination de la part des fidèles. En adorant le Seigneur, il nous est commandé de lui offrir nos offrandes sacrificielles. Cependant, pour que nos offrandes soient acceptables, nous ne devons pas offrir quoi que ce soit qui ait un défaut.

 

Question 4 : De quelles manières pouvons-nous offrir des offrandes inacceptables à Dieu ?

 

Il y a des façons dont nous pouvons offrir à Dieu et nos offrandes ne seront pas acceptables pour Lui. Voici quelques-uns des moyens :

(a) donner avec un esprit méchant (Proverbes 21:27 ; 15:8) ;

(b) le service rendu par les péchés (Psaume 50:16-23) ;

(c) la prière offerte par les méchants (Ésaïe 1:11-15 ; Proverbes 28:9) ;

(d) prêcher l'Évangile sans amour (Philippiens 1:1517) ; donner de l'argent sale ou impur pour les dîmes et les offrandes (Malachie 1:6-8) et les sacrifices sans justice (Ésaïe 1:11-15). L'alliance de Dieu est une alliance sainte et juste. Le Seigneur avertit les enfants d'Israël que, lorsqu'ils arriveront dans le bon pays, ils ne commettront pas de méchanceté à ses yeux.

« Et il est allé servir d'autres dieux, et il les a adorés, soit le soleil, soit la lune, soit aucun de l'armée du ciel, ce que je n'ai pas commandé » (Deutéronome 17:3). Depuis le moment où Dieu a délivré les enfants d'Israël et leur a donné les dix commandements, Il les a constamment mis en garde contre l'adoration des idoles. La punition pour de telles personnes était d'être lapidées à mort sur la bouche de deux ou trois témoins. C'était pour éloigner le mal du milieu d'eux. « S'il s'élève une affaire trop dure pour toi en jugement, entre sang et sang, entre plaidoyer et plaidoyer, et entre coup après coup, qui est un sujet de controverse à l'intérieur de tes portes, alors tu te lèveras, et tu te feras monter dans le lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira » (verset 8). Les enfants d'Israël ont reçu l'ordre de venir voir les sacrificateurs qui s'enquéraient et leur montraient « la sentence du jugement » (verset 9). C'était une grande responsabilité pour le prêtre. Ils devaient enseigner au peuple la parole de Dieu qui apportera l'éclairage dans tous les domaines. « Là où il n'y a pas de conseil, le peuple tombe, mais dans la multitude des conseillers il y a la sécurité » (Proverbes 11:14). On ne saurait trop insister sur l'importance du conseil aux jeunes chrétiens.

Premièrement, cela aide à alléger leur fardeau (Exode 18:19,20).

Deuxièmement, il donne des conseils aux confus (Psaume 73:24).

Troisièmement, il apporte force, constance et sécurité (Proverbes 11:14).

Quatrièmement, il donne la sagesse dans la gestion des problèmes difficiles de la vie (Proverbes 19:20).

Cinquièmement, elle apporte du courage et de l'audace pour faire face à la persécution (Actes 14:22, 23).

Sixièmement, cela aide à établir les jeunes convertis dans la foi (Éphésiens 4:12-14).

Septièmement, il éloigne les croyants des faux prédicateurs (Actes 20:28-32). Il est de notre devoir de nous rendre disponibles pour des conseils sur toute question qui apporte de la confusion ou qui nécessite des éclaircissements.

 

3. LE COMMANDEMENT AU ROI DÉSIGNÉ PAR DIEU EN ISRAËL (Deutéronome 17:14-20 ; 1 Samuel 8:11-22 ; Actes 13:21,22 ; Nombres 27:15-23 ; 1 Rois 19:15-17 ; 1 Corinthiens 4:1,2 ; Éphésiens 6:7,8)

 

« Quand tu seras venu dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, t'a donné, et que tu en prendras possession, que tu y habiteras, et que tu diras : Je mettrai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi » (verset 14). C'était une déclaration prophétique de Dieu avant qu'elle ne s'accomplisse. Ce verset s'est pratiquement accompli lorsque les enfants d'Israël ont exigé un roi à l'époque du prophète Samuel (1 Samuel 8:4,5). De plus, le Seigneur a ordonné qu'ils ne nomment aucun étranger roi en Israël. Par conséquent, l'établissement d'un roi en Israël était la responsabilité de Dieu (verset 15, Actes 13:21,22). Aujourd'hui, la nomination, l'approbation et l'onction des ministres dans l'Église sont le devoir de Dieu (Éphésiens 4:11 ; 1 Corinthiens 12:28 ; Actes 13:1,2). Cependant, il peut utiliser des agents humains pour y parvenir (Actes 11:22-26 ; 2 Timothée 2:1,2 ; Tite 1:5).

 

Question 5 : Quelles sont les choses qu'un roi en Israël ne doit pas faire selon notre texte ?

 

« Mais il ne multipliera pas les chevaux pour lui-même, et il ne fera pas retourner le peuple en Égypte, afin qu'il multiplie les chevaux, car comme l'Éternel vous l'a dit : Vous ne reviendrez plus par ce chemin » (verset 16). Le roi d'Israël ne doit pas multiplier les chevaux pour lui-même, faire retourner les gens en Égypte, multiplier les femmes qui détourneront son cœur de Dieu et multiplier l'argent et l'or. Malheureusement, presque tous les rois d'Israël n'ont pas répondu à cette exigence, bien que l'avertissement ait été donné par Dieu. Le pire était Salomon dont la Bible dit : « Salomon, roi d'Israël, n'a-t-il pas péché par ces choses ? Pourtant, parmi beaucoup de nations, il n'y avait pas de roi comme lui, qui fût aimé de son Dieu, et Dieu l'a établi roi sur tout Israël ; néanmoins, même lui des femmes extravagantes ont fait pécher » (Néhémie 13:26). En tant que jeunes, lorsque nous arrivons à une position d'autorité, nous devons laisser la crainte du Seigneur gouverner notre cœur et servir avec justice. Nous ne devons pas nous impliquer dans la corruption, les pots-de-vin, la mauvaise gestion et le détournement des ressources nationales ou organisationnelles à des fins personnelles (Ésaïe 33:13-17). N'oubliez pas que nous rendrons compte de notre intendance à Dieu. « Et quand il sera assis sur le trône de son royaume, il lui écrira une copie de cette loi dans un livre, à partir de celui qui est devant les sacrificateurs, les Lévites » (verset 18). C'était la responsabilité du roi d'avoir toujours une copie de la loi de Dieu devant lui. Il devait le lire tous les jours de sa vie (verset 19). Aujourd'hui, pour être un jeune chrétien ou un professionnel prospère, la parole de Dieu doit être au centre de votre vie (Colossiens 3:16).