LA VICTOIRE DES PHILISTINS SUR ISRAËL, Sondez des Jeunes - Leçon 197

 

MINISTÈRE DE LA VIE CHRÉTIENNE PROFONDE

 

TEXTE : 1 Samuel 4:1–22

 

VERSET À MÉMORISER : « Et les Philistins combattirent, et Israël fut frappé, et ils s'enfuirent chacun dans sa tente ; et il y eut un très grand massacre ; car il tomba d'Israël trente mille fantassins » (1 Samuel 4:10).

 

Les conflits incessants entre Israël et les Philistins illustrent ce qui se passe entre un croyant et le diable. De même que Dieu a accordé la victoire à Israël lorsqu'ils étaient en communion avec lui, la même chose est possible pour les jeunes chrétiens d'aujourd'hui.

Dans le texte, le temps du châtiment divin pour Éli, ses fils et Israël était arrivé. Les enfants d'Israël furent humiliés au combat et chacun se réfugia dans sa tente. Dans la confusion, l'arche de Dieu, symbole de la présence divine, fut emportée par les Philistins et les deux fils d'Éli, Hophni et Phiné,

furent tués . À cette terrible nouvelle, Éli s'effondra, se brisa la nuque et mourut.

À cette époque, la femme de Phiné devait accoucher. Apprenant la nouvelle pendant son travail, elle mourut. Avant de mourir, elle nomma l'enfant Ichabod, ce qui signifie : « La gloire s'est retirée d'Israël ».

Le péché, qu'il soit commis en secret ou en public, a des conséquences dévastatrices, irrémédiables et condamnables, aujourd'hui comme demain. Les jeunes qui vivent dans le péché doivent savoir que Dieu ne laissera aucun pécheur impuni. Seul un repentir total et une foi absolue en Christ permettent d'échapper au châtiment divin.

L'Écriture dit :

« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Romains 10:9,13).

 

LA DÉFAITE D'ISRAËL ET LA MORT DES SACRIFICATEURS ES EN ISRAËL

(1 Samuel 4:1–5,10–18; 17:1–10; Isaïe 59:1,2; Josué 7:1–5,10–12; Proverbes 1:24–33)

« Et les Philistins se rangèrent en ordre de bataille contre Israël ; et lorsqu'ils engagèrent le combat, Israël fut frappé devant les Philistins ; et ils tuèrent dans l'armée environ quatre mille hommes » (verset 2).

Les Philistins firent la guerre à Israël à Aphek . Mais Israël fut vaincu et trente-quatre mille hommes furent tués (versets 2,10). Les anciens d'Israël furent surpris. Ils demandèrent :

« Pourquoi l’Éternel nous a-t-il frappés aujourd’hui devant les Philistins ? » (verset 3).

 

Question 1 : Quelle fut la principale raison de la défaite d'Israël ?

« La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples » (Proverbes 14:34).

La principale raison de la défaite d'Israël fut le péché. Le péché, qu'il soit individuel, familial ou national, entrave la présence, la protection et la puissance de Dieu. De plus, Israël a dû partir au combat selon les aspirations de son cœur, car Dieu ne lui avait donné aucune directive par l'intermédiaire de Samuel.

De plus, la volonté et le jugement divins étaient sans doute à l'œuvre. Dieu souhaitait peut-être que Hophni et Phinéas se trouvent sur le champ de bataille le même jour, accomplissant ainsi sa parole (1 Samuel 2:27-36 ; 3:11-14). La conduite d'Israël déplaisait à l'Éternel. C'est pourquoi ses ennemis lui faisaient la guerre. Le temps était venu pour la discipline divine.

 

Question 2 : Pourquoi la discipline est-elle nécessaire ?

La discipline peut être d'origine divine ou humaine. Le plus souvent, elle vise à corriger et à bénir. Elle nous aide à révéler nos négligences et nos faiblesses. Elle nous invite à sonder notre cœur, à prier et à nous tourner vers Dieu avant le jugement dernier. La discipline nous préserve du péché et nous empêche de désobéir davantage (Psaume 119:67).

Elle nous aide aussi à perfectionner notre caractère chrétien et nos relations avec autrui. Elle fait naître en nous la patience, la soumission et l'humilité. Laissons la discipline œuvrer pour notre bien, nous perfectionner et nous conformer à l'image du Christ.

« Lorsque le peuple fut entré dans le camp, les anciens d’Israël dirent : Pourquoi l’Éternel nous a-t-il frappés aujourd’hui devant les Philistins ? Allons chercher l’arche de l’alliance de l’Éternel à Silo, afin que, lorsqu’elle sera parmi nous, elle nous sauve de la main de nos ennemis » (verset 3).

L'arche d'alliance était un symbole divin de la présence de Dieu. Elle revêtait une importance particulière car elle représentait, de par sa volonté, la présence, la majesté, la sainteté, la miséricorde et la protection du Seigneur envers son peuple. L'efficacité de l'arche dépendait du respect des conditions qui lui étaient attachées (Deutéronome 28:1-28).

Mais Israël abandonna toute l'alliance à cause des péchés des sacrificateurs. C'est pourquoi, en tant que nation, Israël oublia la connaissance de la loi (verset 4).

 

Question 3 : Comment les jeunes peuvent-ils aujourd’hui jouir de la présence de Dieu ?

« Et lorsque l’arche de l’alliance de l’Éternel entra dans le camp, tout Israël poussa un grand cri, de sorte que la terre retentit à nouveau » (verset 5).

Leur but en amenant l'arche au camp était d'invoquer Dieu ou l'arche comme talisman, charme ou amulette pour remporter la victoire. Certains jeunes plaçaient la Bible, une croix ou un livre de prières sous leur oreiller pour conjurer le mauvais sort.

Aujourd'hui, seul un retour au Seigneur dans la repentance permet de jouir de la présence, de la puissance et de la protection de Dieu (Michée 6:6-8). L'arche fut transportée de Silo au camp, accompagnée de Hophni et Phinéas. Dès son arrivée, les Israélites exultèrent de joie. Pourtant, Israël subit une défaite des plus humiliantes.

Les deux fils d'Éli furent tués et l'arche d'alliance emportée. Nous voyons ici la futilité de s'appuyer sur des objets religieux (croix, huile, image du fondateur de l'Église, chapelet, eau bénite, etc.) sans entretenir une relation juste avec le Créateur. Israël avait méprisé sa parole. Pourtant, ils voulaient qu'il combatte pour eux. Lorsque la parole de Dieu est méprisée, la défaite est certaine (Proverbes 1:30-31). Mais lorsque nous aimons, obéissons et gardons sa parole, grande sera notre victoire.

 

Question 4 : Répondez par VRAI ou FAUX :

a) Placer la Bible sous l'oreiller confère la victoire divine dans le combat spirituel.
b) Accrocher le crucifix de Jésus-Christ éloigne les mauvais rêves. c) Porter des vêtements à l'effigie d'un fondateur d'église assure la victoire. d) Porter une image de Marie garantit la victoire dans le combat. e) Mener une vie sainte et prier avec foi nous assure la victoire dans tous les combats.

 

LA DÉCISION ET LA DÉTERMINATION DES PHILISTINS DE COMBATTRE ISRAËL

(1 Samuel 4:6–9; 1 Jean 5:18; Jérémie 50:6,7; Josué 7:3–5; Isaïe 59:1,2; Proverbes 29:1)

« Et les Philistins furent saisis de crainte, car ils dirent : Dieu est venu dans le camp. Et ils dirent : Malheur à nous ! Car une telle chose ne s'est jamais produite auparavant » (verset 7).

Lorsque l'arche d'alliance arriva au camp d'Israël, le peuple laissa éclater sa joie. Dans le camp des Philistins, la peur les gagnait et ils auraient voulu s'enfuir. Ils se maudissaient et disaient que le Dieu puissant qui avait frappé les Égyptiens de plaies avant les Israélites était venu combattre pour eux.

Tel aurait dû être le témoignage si les Israélites avaient obéi au Seigneur et mené une vie droite. Cependant, les Philistins, prenant leur courage à deux mains, étaient déterminés à combattre à nouveau Israël. Ils dirent :

« Soyez forts et comportez-vous comme des hommes, Philistins, afin de ne pas être les esclaves des Hébreux, comme ils l’ont été pour vous ; comportez-vous comme des hommes et combattez » (verset 9).

Le courage de combattre les Israélites surgit soudainement au sein des Philistins (verset 9). Un examen de conscience est nécessaire avant de s'engager dans une guerre, à l'instar d'Aï qui vainquit Israël sans se soucier de leur supériorité numérique. Le péché et le compromis exposent un individu, une famille ou une Église à la défaite. En temps normal, la présence de Dieu, que représentait l'Arche, leur aurait accordé la victoire.

 

 

Question 5 : Quelle est l'importance de la pureté et de l'examen de conscience ?

 

LE DÉPART DE LA PRÉSENCE DIVINE D'ISRAËL

(1 Samuel 4:19–22; Exode 33:12–15; Matthieu 28:18–20; Actes 18:9–11)

La pureté elle-même donne du courage :

« Le méchant fuit sans que personne ne le poursuive ; mais le juste est hardi comme un lion » (Proverbes 28:1).

L'introspection est nécessaire dans la vie d'un jeune chrétien avant de mener un combat spirituel.

« Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le méchant ne le touche point » (1 Jean 5:18).

Lorsque le récit de la bataille parvint à Eli, rapporté par un soldat rescapé, il ne put le supporter. Il ne put supporter le récit terrible de la nation dispersée, vaincue et massacrée. Il s'effondra, se brisa la nuque et mourut sur le coup.

Lorsque la femme de Phinéas entendit ces mauvaises nouvelles, elle fut prise de violentes douleurs d'accouchement. Elle donna naissance à un garçon qu'elle nomma Ichabod. La famille d'Éli savait combien la nation serait privée des bénédictions que lui causerait la capture de l'arche. Le départ de l'arche signifiait la perte de la gloire divine, de la présence, de la miséricorde, de la paix et de la puissance de Dieu.

 

Question 6 : Quelles sont les conséquences de laisser la présence divine quitter votre vie et votre communauté ?

De même, la gloire de Dieu peut se retirer d'une personne, d'une famille ou d'une communauté. Cela se produit lorsque l'on refuse de remplir les conditions nécessaires à la présence continue de Dieu. Lorsque nous rejetons et méprisons les avertissements de Dieu, sa gloire nous quitte et les ténèbres, le désespoir et la mort peuvent régner.

Il n'est donc pas étonnant que Moïse, l'homme de Dieu, ait prié ainsi :

« Maintenant donc, je t’en prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître ta voie, afin que je te connaisse et que je trouve grâce à tes yeux ; et considère que cette nation est ton peuple. » Il répondit : « Ma présence t’accompagnera, et je te donnerai du repos. » Il lui dit : « Si ta présence ne m’accompagne pas, ne nous fais pas monter d’ici » (Exode 33:13-15).

Prions sans cesse et soyons prêts à obéir à sa parole afin de jouir de sa présence dans nos vies et de notre communion fraternelle.

 

 

 

 N.B. : Pour en savoir plus, consultez le site : https://plusinspirantbien.blogspot.com/