Les Divers Avertissements Et Exhortations, Leçon 131, Sondez des Jeunes

 VERSET A MÉMORISER: « Tu observeras donc les commandements, les lois et les jugements que je te prescris aujourd'hui de les mettre en pratique » (Deutéronome 7:3,4).

 

TEXTE : Deutéronome 7:1-26 ; 8:1-20 ; 9:1-29 ; 10:1-22 ; 11:1-32

 

Tandis que Moïse continuait dans son message d'adieu à Israël, il leur a instruit, conseillé et donné des commandements du Seigneur. En tant que père, dirigeant et berger, sa préoccupation était de savoir comment les enfants d'Israël arriveraient à la Terre promise. Son désir passionné était de savoir comment ils pourraient déposséder les habitants, hériter de la terre et la préserver pour leurs descendants par une vie sainte. Il les a mis en garde contre le danger d'un compromis avec ses graves conséquences.

L'amour de Dieu pour les enfants d'Israël s'exprimait dans son plan et son dessein. Dans notre texte, Dieu a énoncé les raisons pour lesquelles nous leur avons donné ses commandements. Il s'attendait donc à ce que les bienfaits exprimés dans sa parole les motivent à obéir à tous les commandements qui leur avaient été donnés par Moïse, l'homme de Dieu. Ces avantages comprennent la préservation, la protection et la provision (Deutéronome 8 : 4-13).

Question 1 : Énoncer le commandement auquel nous devons obéir en premier, afin de servir Dieu d'une manière acceptable ?
Le commandement auquel nous devons obéir, qui nous permettra d'obéir à d'autres commandements de manière acceptable, est le commandement de nous repentir (Actes 17:30). La repentance signifie se détourner des péchés. Cela implique un changement d'esprit, de direction et d'attitude envers les péchés. C'est nécessaire pour recevoir le salut en Christ par la foi. Ce changement divin apporte la grâce dans notre cœur et nous aide à obéir aux commandements de Dieu. Contrairement aux enfants d'Israël qui se sont rebellés contre la parole de Dieu, l'attitude des jeunes pieux devrait être celle de l'obéissance. Dans notre texte, Moïse rappelle aux enfants d'Israël la promesse de Dieu de leur donner des victoires dans les diverses batailles qui les attendent.

Il ne voulait pas qu'ils revendiquent la gloire pour les victoires, ni qu'ils l'attribuent à leur justice. Il les a encouragés à toujours se souvenir de Dieu et de sa Parole. Il ne voulait pas qu'ils répètent ce qu'ils avaient fait dans l'Horeb et qui avait attiré la colère de Dieu sur eux. Alors, Moïse pria pour eux et pour Aaron qui aurait dû mourir. Malgré leur rébellion, Dieu a pratiquement démontré sa longanimité envers son peuple.

1. LE DANGER DE LE JOUG ÉTRANGER (Deutéronome 7:1-26 ; 2 Corinthiens 6:17,18 ; Proverbes 1:7-15 ; 1 Corinthiens 15:33).
« Tu ne feras pas non plus de mariages avec eux ; Tu ne donneras pas ta fille à son fils, et tu ne prendras pas sa fille à ton fils. Car ils détourneront ton fils de me suivre, afin qu'il serve d'autres dieux ; ainsi la colère de l'Éternel s'enflammera contre toi, et te détruira soudainement » (Deutéronome 7:3, 4). Moïse a mis en garde les Israélites contre les compromis, les irrégularités et les déviations dans leur marche avec Dieu. Il s'est rendu compte qu'ils étaient souvent de nature instable. Par conséquent, il les a mis en garde contre la tentation de faire des compromis dans le mariage. Il ne s'est pas contenté de les avertir ; il leur a fait savoir quelle serait la réaction de Dieu s'ils s'impliquaient dans une mauvaise association.

Question 2 : Quels sont les principaux domaines d'association du mal contre lesquels Moïse a mis en garde les enfants d'Israël ?
Les deux domaines contre lesquels Moïse les a mis en garde étaient : le mariage (versets 3, 4) et l'idolâtrie (versets 25, 26). Ils ont été avertis de ne pas s'impliquer dans des mariages avec leurs voisins impies. C'est parce qu'« ils détourneront ton fils de suivre [Dieu], afin qu'il serve d'autres dieux ; ainsi la colère de l'Éternel s'enflammera contre toi, et te détruira à l'improviste » (verset 4).

Question 3 : De quelle manière les jeunes chrétiens sont-ils mis en garde contre les mauvaises fréquentations aujourd'hui ?
« Mon fils, si des pécheurs te séduisent, n'y consentis pas » (Proverbes 1:10). Dieu s'intéresse au progrès des jeunes et veut que tous les jeunes non sauvés soient sauvés et qu'ils cessent ensuite leurs mauvaises fréquentations. Cependant, certains jeunes sont encore engagés dans la séduction maléfique, le meurtre, l'amitié immorale, le vol, le tabagisme, l'ivrognerie, le gangstérisme, le culte, etc.

Le commandement de Dieu est : « Ne vous mettez pas sous un joug inégal avec les incroyants » (2 Corinthiens 6:14). L'amitié avec les jeunes corrompus « corrompra les bonnes manières » (1 Corinthiens 15:33). Le commandement de Dieu est : « .... Soyez séparés, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous recevrai, et je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant » (2 Corinthiens 6:17,18). Les Israélites ne comprenaient pas que ce qui les rendait particuliers, précieux et spéciaux par rapport aux autres nations, c'était la loi de Dieu qu'ils avaient. L'ignorance de ce fait leur apportait le châtiment, le rejet et l'abattement chaque fois qu'ils abandonnaient la loi de Dieu. Pour obtenir et conserver l'amour et la faveur de Dieu, les jeunes doivent se soumettre à ses commandements.

2. NOTRE DÉCISION D'AIMER ET D'OBÉIR À LA PAROLE DE DIEU (Deutéronome 8:1-20 ; 11:1-32 ; Josué 1:8 ; Psaume 119:4-6,61,86,115,128,172 ; Éphésiens 6:1-3 ; Deutéronome 30:6 ; Nombres 14:1-12 ; 16:1-31; 25:1-9; Hébreux 2:1-3).
« Tu observeras tous les commandements que je te prescris aujourd'hui, afin que tu vives, que tu te multiplies, que tu entres et que tu possèdes le pays que l'Éternel a juré à tes pères » (Deutéronome 8:1). La parole de Dieu est un aliment spirituel qui fortifie, satisfait, stabilise, sanctifie et active la conviction, l'engagement et la consécration qui construisent notre vie spirituelle (verset 3). Par conséquent, nous devons obéir à cette parole. Le Seigneur a appelé les enfants d'Israël à obéir à tous les commandements qu'il leur avait donnés. Simplement, toute la Bible contient les commandements de Dieu. Nous devons prier pour obtenir la grâce d'obéir à son contenu parce que le « commandement est extrêmement large » (Psaume 119:96). Le Seigneur voulait aussi que les enfants d'Israël se souviennent que tout ce qui leur est arrivé pendant les quarante années d'errance devait prouver leur obéissance et leur humilité. « Et il t'a humilié, et il t'a laissé souffrir la faim, et il t'a nourri de manne, que tu ne connaissais pas, et que tes pères ne connaissaient pas ; afin qu'il te fasse savoir que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel » (Deutéronome 8:3). La bonté du Seigneur était grande envers les enfants d'Israël. Il les a nourris pendant quarante ans avec de la manne (nourriture des anges) (Psaume 78:24,25). Cependant, Il voulait qu'ils sachent que comme le corps physique a besoin de nourriture physique, l'âme a également besoin de nourriture spirituelle. Cette nourriture spirituelle est la parole de Dieu qui nourrit l'âme. Nous devons le désirer et l'étudier. « Je ne me suis pas non plus éloigné du commandement de ses lèvres ; J'ai estimé les paroles de sa bouche plus que ma nourriture nécessaire » (Job 23:12). Il est de notre responsabilité de lire, d'étudier, d'entendre, d'accepter, de méditer, de croire et de pratiquer la parole régulièrement. En résumé, les jeunes doivent toujours reconnaître Dieu dans leur quête de la prospérité afin de ne pas s'en écarter.

Question 4 : Quelles sont les conséquences de l'oubli de Dieu ?
Des individus ou un groupe de personnes qui oublient Dieu finissent par être consumés par Dieu (Deutéronome 4:9,23,24), vivre sans espoir en Dieu (Job 8:11-14), être en châtiment éternel en enfer (Psaume 9:17), être détruits par Dieu (Psaume 50:22), manquer de provision et de satisfaction (Ésaïe 65:11-14), être oubliés, abandonnés et opprimés (Jérémie 23:39,40) et être rejetés par Dieu (Osée 4:6).

Le Seigneur a dit que tout comme il a puni les nations qui habitaient dans le pays avant eux, il fera de même pour ceux qui l'oublient et désobéissent à sa parole. Ils ont été implorés de se souvenir de la fidélité de Dieu à la promesse faite à leurs pères. Moïse rappela à Israël la sévérité du jugement de Dieu sur les désobéissants (Deutéronome 11 : 2-7). Son but n'était pas de les effrayer, mais de leur rappeler que, malgré l'amour de Dieu pour ses enfants, il ne tolère toujours pas la désobéissance (Proverbes 11:22).

3. LE PLAN DIVIN MALGRÉ LE REVERS D'ISRAËL (Deutéronome 9:1-6 ; 10:1-22 ; Genèse 17:1-8 ; Psaume 78:32-39 ; Exode 32 : 1-23 ; 17: 1-7; Nombres 11 : 1-3 ; Moïse
répéta aux enfants d'Israël les défis auxquels ils étaient confrontés de la part de l'ennemi qu'ils devaient déposséder lorsqu'ils s'emparaient de la Terre promise. Les ennemis, à cette époque, étaient les enfants d'Anak et les nations qui les entouraient. Ils étaient décrits comme « un peuple grand et grand, les enfants des Anakims, que tu connais, et dont tu as entendu dire : Qui peut se tenir devant les enfants d'Anak !» (Deutéronome 9:2).

Question 5 : Pourquoi Dieu a-t-il quand même tenu sa promesse de donner aux enfants d'Israël la Terre promise malgré leurs échecs ?
« Dieu n'est pas un homme pour mentir ; ni le Fils de l'homme, pour qu'il se repente : a-t-il dit, et ne le fera-t-il pas ? ou a-t-il parlé, et ne le rendra-t-il pas bon ?» (Nombres 23:19). Dieu tient ses promesses si les conditions qui y sont attachées sont remplies par l'homme. Dieu avait promis à Abraham la terre (Genèse 17 : 1, 2, 8). Les enfants d'Israël qui possédaient le pays étaient donc en accomplissement de la promesse que Dieu avait faite à Abraham.

Abraham a accompli sa propre part (Hébreux 11:8). Dieu, par conséquent, devait remplir sa part de donner à Israël la terre de Canaan et ses environs en tant que possession. Moïse l'a expliqué aux enfants d'Israël, afin qu'ils ne pensent pas qu'on leur a donné le pays à cause de leur justice. Cette supplication et ce pardon n'ont pas arrêté Israël alors qu'ils convoitaient les choses qu'ils avaient laissées derrière eux en Égypte. Dieu décida alors qu'aucun de ceux qui étaient sortis d'Égypte à partir de vingt ans, à l'exception de Josué et de Caleb, ne verrait la Terre promise.