Les Diverses Offrandes Et Le Péché Présomptueux-Leçon 97, Sondez des Jeunes

Texte : Nombres 15:1-41

Verset À Mémoriser « Tout indigène fera ces choses ainsi, lorsqu'il offrira un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.» (Nombres 15 : 13).

Dans le chapitre précédent, les enfants d'Israël murmuraient vers la Terre Promise. Leur incrédulité était due au fait qu’ils avaient entendu une rumeur effrayante selon laquelle il y avait des géants dans le pays avec lesquels se battre. Par conséquent, Dieu n'était pas content d'eux et Il avait dit qu'ils mourraient dans le désert « sauf Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Noun » (Nombres 14 :30).

Dans la leçon d'aujourd'hui, le Seigneur a donné aux enfants d'Israël des lois qui régiraient les offrandes qui seraient offertes dans la terre promise (Nombres 15 : 1-4). En tant qu'agents de bourses scolaires ou leaders de jeunesse, nous devons continuer à enseigner la parole de Dieu indépendamment des réactions négatives des gens. Moïse devait « parler aux enfants d'Israël ».

 

1. LE COMMANDE SUR LES DIVERSES OFFRANDES. Nombres 15 :1-21 ; 2 Corinthiens 8 :1-5,12,13 ; 9 :6,7 ; Amos 5:21-24 ; Proverbes 23:26 ; Romains 12 : 1.

 

" L'Éternel parla à Moïse, et dit: Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne pour y établir vos demeures, et que vous offrirez à l'Éternel un sacrifice consumé par le feu, soit un holocauste, soit un sacrifice en accomplissement d'un voeu ou en offrande volontaire, ou bien dans vos fêtes, pour produire avec votre gros ou votre menu bétail une agréable odeur à l'Éternel, -celui qui fera son offrande à l'Éternel présentera en offrande un dixième de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d'huile, et tu feras une libation d'un quart de hin de vin, avec l'holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau. (Nombres 15 : 1-5). Les enfants d'Israël avaient différentes offrandes à des fins différentes. Il y avait des holocaustes, des offrandes volontaires, des offrandes élevées, des offrandes de paix, des offrandes pour le péché, des offrandes pour le délit et des offrandes agitées. Chacune d’elles avait sa cérémonie associée. Mais maintenant, Dieu a dit qu’en dépit de ces offrandes, il devait y avoir des offrandes de viande et de boisson. Cela a été fait de manière très considérable, pour permettre à des personnes ayant des capacités financières diverses de pouvoir le faire.

 

Question 1 : Que peuvent apprendre les croyants du Nouveau Testament de la façon dont Dieu a demandé aux gens de l’Ancien Testament d’offrir leur sacrifice ?

 

Dieu attendait d'eux qu'ils offrent selon leurs capacités. Les gens devraient être encouragés à donner selon leurs capacités, tout comme les chrétiens macédoniens. « Car je rends témoignage à leur puissance, et au-delà de leur puissance, ils ont voulu d'eux-mêmes » (2 Corinthiens 8 : 3). Les offrandes supplémentaires de viande et de boisson n'étaient pas utilisées par Dieu pour rendre plus difficile le don pour les gens, mais elles étaient réglementées pour s'adapter aux capacités de chacun. Il n’y a pas de jeunesse qui n’ait rien à offrir à Dieu. Nous pouvons offrir notre temps, nos talents, nos compétences et notre matériel. Nous devrions d’abord donner notre vie à Dieu. « Et ils ne l'ont pas fait comme nous l'espérions, mais ils se sont d'abord donnés à l'Éternel et à nous par la volonté de Dieu » (2 Corinthiens 8 : 5).

 

Question 2 : Pourquoi devrions-nous premièrement donner notre vie à Dieu ?

 

Dieu exige premièrement nos cœurs et Il cherche à occuper la première place dans nos vies. C’est lorsque nous sommes saints que nos services ou sacrifices seront acceptés devant Lui. « Une seule loi et une seule manière seront pour vous et pour l'étranger qui séjourne avec vous » (verset 16). Dieu ne voulait pas que quiconque soit exempté de l’observance de toute la loi sur la base de différences tribales ou raciales. Ils doivent tous être considérés comme un seul, pour garder une seule ordonnance. " Pour tous ceux d'entre vous qui l'ont été baptisés en Christ ont revêtu Christ. Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni libre, il n'y a ni mâle ni femelle : car vous êtes tous un en Jésus-Christ » (Galates 3 :27,28). Par conséquent, les doctrines chrétiennes s'imposent à tous les chrétiens, indépendamment de leurs nations, leurs frontières, leurs cultures et leurs couleurs.

 

2. L’ATTENTION AUX PÉCHÉS PRÉSOMPTIEUX. Nombres 15 :22-36 ; Habacuc 1:13 ; Romains 6 : 1,2 ; 1 Jean 2 : 1,2 ; Hébreux 10:26-29 ; 6 :6-8.

 

Dieu a des yeux plus purs que pour contempler l'iniquité. Il n’encouragerait jamais aucun des siens à commettre le péché. Cependant, il tient compte des faiblesses humaines. Il dit : « Et si vous avez commis une erreur et n'avez pas observé tous ces commandements que l'Éternel a dit à Moïse, … Alors, si cela devait être commis par ignorance, à l'insu de l'assemblée, toute l'assemblée offrirait un jeune taureau en holocauste..." (verset 22,24). Ceci est commis sans le savoir. Dès qu’il parvient à la connaissance, soit en lisant ou en entendant la parole de Dieu, cet individu devrait s’en repentir et cela serait pardonné . « Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez pas. Et si quelqu'un pèche, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste » (1 Jean 2 : 1).

 

Question 3 : Que devrait faire un jeune chrétien qui tombe dans le péché sans le savoir

 

La parole de Dieu montre qu’Il ne veut pas qu’un chrétien tombé dans le péché reste dans une telle position de défaite. Il devrait se repentir et croire en l’expiation du Christ notre Souverain Sacrificateur. Cependant, cela n’autorise pas le péché. Notre texte indique très clairement que « ... l'âme qui agit avec présomption, qu'elle soit née dans le pays ou étrangère, fera des reproches à l'Éternel ; et cette âme sera retranchée du milieu de son peuple » (verset 30). Pécher par présomption, c’est pécher sans se soucier de ce que Dieu choisit de faire. « Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une certaine attente effrayante du jugement et un enflammé d'indignation qui dévorera les rebelles » (Hébreux 10 : 26,27).

 

Question 4 : Quel est le danger de pécher délibérément ?

 

Les jeunes qui pèchent délibérément passeront leur éternité dans le feu de l’enfer s’ils ne se repentent pas. Lorsqu'un jeune, qui a été autrefois sauvé et qui a reçu les bons enseignements de la parole de Dieu, rétrograde au point qu'il se réjouit maintenant de son état de rétrogradation, cela peut conduire à un point de non-retour (Actes 5 :1-10 ; Josué 7 :16-25 ; 2 Thessaloniciens 2 :11,12).

« Et tandis que les enfants d'Israël étaient dans le désert, ils trouvèrent un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat » (Nombres 15 :32). C’était un exemple de péché présomptueux et la conséquence était la mort. L’homme savait que Dieu avait donné l’ordre de ne pas travailler le jour du sabbat, mais il a agi autrement. Il a été lapidé à mort parce qu’il avait délibérément péché. Comme le Psalmiste, nous devrions tous prier : « Préserve aussi ton serviteur des péchés présomptueux ; qu'il ne domine pas sur moi ; alors je serai droit et je serai innocent de la grande transgression » (Psaume 19 : 13).

 

3.   L’ENGAGEMENT À SE SOUVENIR DE LA PAROLE DE DIEU. Nombres 15 : 37-41 ; Jean 5 : 39 ; Actes 17 : 11,12.

 

" Et l'Éternel parla à Moïse, disant : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur de faire des franges aux bords de leurs vêtements, de génération en génération, et de mettre sur les bords des bords un ruban bleu. ...afin que vous y regardiez, que vous vous souveniez de tous les commandements de l'Éternel et que vous les mettiez en pratique, et que vous ne cherchiez pas votre propre cœur et vos propres yeux, après quoi vous vous prostituiez " (Nombres 15 : 37 -39). Dieu savait que les enfants d’Israël pouvaient être facilement trompés et entraînés par ce qu’ils voyaient et convoitaient. Il voulait qu’ils connaissent l’importance de se souvenir de sa parole. C'est quand et ce dont nous nous souvenons que nous pouvons faire. Dieu a dit aux Israélites de confectionner un ruban bleu et de le mettre sur les bordures spéciales qu'ils avaient faites sur leurs vêtements. Regarder ce travail artisanal leur rappellerait les commandements de Dieu et Il espérait qu'ils seraient capables de le faire comme ils s'en souvenaient.

 

Question 5 : Que pouvons-nous apprendre de la manière dont Dieu a dit aux enfants d’Israël de se souvenir de sa parole ?

 

Pour pouvoir se souvenir de la parole de Dieu et la mettre en pratique, certains engagements sont attendus de nous. Premièrement, nous devons personnellement lire la Bible quotidiennement (Jean 5 :39).

Deuxièmement , nous devrions revoir les notes prises pendant les programmes et les services (Actes 17 : 11). Troisièmement, nous devons prier pour obtenir le soutien du Saint-Esprit. « Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14:26).