Emmanuel, Le Miséricordieux Dieu De Toute Grâce

 


Matthieu 1:21-23 ; 1 Pierre 17:10

" elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.»  ( Matthieu 1 : 21-23 ) . Christ est venu dans le monde, non pas pour caresser ou tolérer les pécheurs dans leur péché, mais il est venu pour sauver, délivrer et libérer du péché. Jésus n'est pas seulement né d'une femme, mais d'une vierge, confirmant sa conception miraculeuse et sa divinité. Jésus, le Fils de Dieu, est Dieu, et Il vient demeurer avec nous en tant que Sauveur, Guérisseur, Libérateur, Sanctificateur et Pouvoir de Dieu dans l'homme.

 

1.                 LE MISÉRICORDIEUX AVEC GRÂCE POUR TOUS

Jean 1:16-18 ; Tite 2:11-14 ; 2 Corinthiens 9:8 ; Romains 3:23-24

 

« Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.» (Jean 1 : 1 6 - 18 ) .  Le verset nous enseigne que tous peuvent recevoir la plénitude de Dieu. Tu dois savoir que Dieu n’est pas partiel et sa volonté n n ;est pas casting dehors n'importe qui. Sa plénitude est plus grande que l’océan de la mer, donc Son la grâce et miséricorde sont inépuisables. La grâce vient à nous à travers Jésus, l'Emmanuelle QUI  est le Dieu compatissant et miséricordieux. La grâce de Dieu nous réconcilie avec Dieu et nous expérimentez Sa puissance créatrice et rédemptrice en nous. « Pour la grâce de Dieu qui apporte salut est apparu à tous Hommes, Enseignement nous que, nier impiété et mondain convoitises, nous devrait en direct sobrement, avec droiture, et pieux, dans ce présent monde. Regarder pour que béni espoir, et le glorieux apparaissant du super Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ; QUI  a donné lui-même pour nous, qu'il pourrait racheter nous depuis toute iniquité, et se purifier un particulier personnes ,  zèle  de  bien  travaux »  ( Tirez - nous  2 : 11-12 ) . La grâce   de Dieu n’apporte pas le péché, l’iniquité et le mal dans nos vies. Cette grâce est apparue à tous les hommes et Non un est exclu depuis le la grâce de Dieu sauf ils excluaient eux-mêmes. La grâce faite de nous sommes pieux, véridiques et justes. Celui qui a la grâce de Dieu mène une vie sobre, pas une vie frivole. La grâce de Dieu est la puissance transformatrice de Dieu qui vient rends notre vie pieuse. Nous recevons le pardon et la rédemption par sa grâce. Comme Emmanuel vient à nous, il nous rachète de toute iniquité et nous purifie jusqu'à lui. La nouvelle vie en Christ brille dans tous les aspects de notre vie. « Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre« ( 2 Corinthiens  9 : 8 ) .  Dieu est capable pour nous donner une grâce abondante pour chaque domaine de notre vie qui a besoin du contact de la grâce. La grâce nous aide à abonder dans toute bonne œuvre. " Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;» ( Romains 3 : 23 ) .  La gloire de Dieu ne peut pas briller dans ta vie quand toi sont dépourvus de la grâce. Tous Hommes sont nés au monde sans la grâce et il est seulement quand nous viens au Seigneur dans le le repentir que nous recevoir Dieux la grâce. Nous n'avoir rien à payer pour le la grâce parce que nos dettes sont aussi lourdes.

 

1.       SA GRÂCE ABONDANTE ET BONTÉ POUR L’AFFLIGÉ

Psaume 145 : 8-9,19 ; Actes 10:38,43 ; Marc 7:37 ; Romains 2:4

 

La grâce de Dieu apporte Sa bonté qui guérit notre affliction. "Le SEIGNEUR est bien à tous :  et    son   tendre     merci      sont   sur   tous   ses travaux. "  ( Psaume m  145 : 9 ) . Comme, Il était bon envers Israël, il l’est aussi envers tous ceux qui le craignent. Les miséricordes du Seigneur sont sur les siennes créatures, malgré nos adversités et afflictions. "Comment Dieu oint Jésus de Nazareth avec le Saint-Esprit et avec puissance : qui allait de lieu en faisant le bien, et guérison tous qu'étaient opprimés du diable ; pour Dieu était avec lui. (Actes 10 : 38 ) .  Le Saint -Esprit qui est   le   troisième   la Personnalité     dans le   Dieu annonce. Ce sont les mêmes attributs que Dieu et Jésus ont été oints du Saint-Esprit pour guérir et faire du bien aux tous. Il n'a jamais envoyé n'importe qui loin et Il n'a pas modifié aujourd'hui, ni volonté. Il n'a jamais changement. L'oppression, la souffrance, la tristesse et les afflictions ne sont pas la volonté de Dieu pour son peuple. Emmanuel vient nous donner la vie en abondance. « Et nous étions au-delà de toute mesure étonnée, disant : Il a tout bien fait ; il fait entendre les sourds et les idiots   à   parler. »  ( Marc   7 : 37 ) .  Comme ils, j'ai bien compris à Lui   et les choses, il avait fait ; ils étaient très étonnés parce qu’il avait tout bien fait. Le Seigneur n’a pas changé, Il fera tout bien dans votre vie. « Ou méprises-tu les richesses de sa bonté et abstention et patience ; pas connaissance que la bonté   de   Dieu,  chef d'orchestre,   toi    à  se repentir ? »   ( Romains    2 : 4 ) .   Tout le monde    qui fait l'expérience du miracle, de la miséricorde et de la bonté de Dieu doit comprendre que le but de Dieux bonté est à plomb personnes à repentir.

 

2.       LA GRÂCE MANIFESTÉE DE DIEU, LE TOUT-PUISSANT

Actes 11:23,26 ; 2 Corinthiens 6:1,14-18 ; 1 Corinthiens 15:10,58 ; Hébreux 12:15-

17,28

 

« Qui, lorsqu’il vint et eut vu la grâce de Dieu, se réjouit et exhorta eux tous, qu'avec but de cœur il serait fendu au Seigneur… Et quand il avait trouvé lui, il apportait lui à Antioche. Et il est venu à passer, qu’un entier année ils assemblaient eux-mêmes avec l'église et a enseigné beaucoup personnes. Et les disciples étaient appelés les chrétiens d'abord dans Antioche. » (Actes 11 : 23, 26 ) .  Barnaba s'est venu    à Antioche et    scie    la   conversion         et    la grâce     de Dieu parmi les croyants païens. La grâce de Dieu apporte le changement, la transformation et renouveau de la vie. Nous nous attachons au Seigneur après le salut et nous nous donnons totalement au Seigneur. Seigneur. Le la grâce de Dieu devrait être évident à nos amis et ennemis. "Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité ? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?" .   ( 2  Corinthiens   6 : 14 ) .  Un soit croyant      ne devrait     pas être une qualité    attelée ensemble avec    incroyants et infidèles. Nous ne faisons pas avoir n'importe lequel participation dans l'idolâtre les pratiques et impureté. Nous sommes enregistrés par la grâce, renforcé par la grâce et élevé par la grâce. "Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. "  ( 1  Corinthiens 15:10 ) .   Nous faire, nous ne laissons pas la grâce de Dieu derrière nous au moment du salut, mais nous avons besoin de la grâce de Dieu. À chaque étape de notre marche avec Dieu. Le salut, la sanctification et le service sont par la grâce de Dieu. « C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable .  »  (Hébreux   12 : 28 ).

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