Sondez des Jeunes Leçon 184 LA PERVERSION MORALE À GUIBEA ET LE CHÂTIMENT DE BENJAMIN

 MINISTÈRE DE LA VIE CHRÉTIENNE PROFONDE

 

Texte : Juges 19:1-30 ; 20:1-48 ; 21:1-25

VERSET À MÉMORISER :

« En ces jours-là, il n’y avait point de roi en Israël ; chacun faisait ce qui lui semblait bon. »
(Juges 21:25)

 

Guibéa était une ville habitée par la tribu de Benjamin. Le mal et la perversion morale qui s'y sont produits « en l'absence de roi en Israël » prennent une autre dimension.

« Or, en ces jours-là, alors qu’il n’y avait point de roi en Israël, un certain Lévite séjournait près du mont Éphraïm ; il prit avec lui une concubine de Bethléem de Juda » (verset 1).

L'homme avait des problèmes avec sa femme et était parti se réconcilier avec elle. Sur le chemin du retour, il dut se reposer à Guibéa , mais le voyage tourna mal. Cette histoire nous enseigne les dangers inhérents aux voyages tardifs et comment apaiser les tensions au sein d'une relation conflictuelle. Comme on peut le constater, la ville était peuplée d'hommes aux penchants vils et au caractère peu charitable, hostiles aux étrangers.

 

Question 1 : En vos propres termes, que comprenez-vous par perversion morale ?

La perversion morale désigne un comportement et un caractère inacceptables qui mènent à la méchanceté. C'est précisément le cas que l'on observe dans notre texte.

« Et il en fut ainsi, et tous ceux qui le virent dirent : On n’a jamais rien vu ni fait de tel depuis le jour où les enfants d’Israël sont sortis du pays d’Égypte jusqu’à ce jour ; réfléchissez-y, prenez conseil et exprimez votre opinion » (verset 30).

 

Le viol et la mort de la concubine de l'homme du mont Éphraïm par le Galaadite déclenchèrent un conflit violent entre Israël et Benjamin. La perversité incontrôlée des fils de Bélial à Guibéa les poussa au viol. Ce crime entraîna la mort de la femme et de nombreux Israélites. Par la suite, Israël extermina presque entièrement la tribu de Benjamin.

Si les fils de Bélial avaient bien réfléchi aux conséquences de leurs actes avant de les commettre, les destructions qui s'ensuivirent auraient pu être évitées. Jeunes gens, prenez garde aux convoitises incontrôlées. Lorsque vous êtes tentés de faire le mal, ne vous laissez pas séduire par les maigres gains que vous pourriez en retirer. Réfléchissez bien aux conséquences néfastes de votre action.

 

 

1. LA PERVERSION MORALE DE GIBEA

(Juges 19:1–30; Romains 14:19; Hébreux 12:14; 2 Samuel 13:28–29; Daniel 5:1–5,30; 1 Timothée 5:6; Jean 11:9–10; Éphésiens 5:10–11; 1 Thessaloniciens 5:7–8)

 

«…Il y avait un certain Lévite qui séjournait sur le flanc du mont Éphraïm, et qui prit pour concubine une femme de Bethléem de Juda …» ( versets 1, 2).

Le Lévite prit pour concubine (et non pour épouse). Le problème fut qu'elle « se prostitua avec lui et le quitta pour retourner chez son père, à Bethléem de Juda , où elle demeura quatre mois entiers ». De toute évidence, on ne pouvait reprocher à l'homme la séparation d'avec sa « concubine ». Elle était entièrement responsable, car la Bible dit qu'elle « se prostitua ».

Il est réconfortant de constater que « son mari se leva et alla à sa recherche pour lui parler avec bienveillance et la ramener » (verset 3). Le père de la femme, voyant cet homme digne de confiance, « fut ravi de le rencontrer ». Il les accueillit trois jours plus tard : ils mangèrent, burent et passèrent la nuit là-bas (verset 4).

Question 2 : Quelles leçons pouvons-nous tirer de l'action du Lévite envers sa concubine ?

Les chrétiens ne peuvent avoir ni concubines ni relations amoureuses ambiguës. Lorsqu'une relation amicale se détériore, même si l'ami en question a manifestement tort, il convient de privilégier la paix et de se montrer amical. Savoir entretenir des amitiés repose en partie sur la capacité à faire preuve de bienveillance envers ceux qui, à première vue, ne méritent peut-être pas qu'on leur accorde la moindre relation.

 

Le quatrième jour, comme ils se levèrent de bon matin, il se leva pour partir. Le père de la jeune fille dit alors à son gendre : « Console - toi avec un morceau de pain, puis va. » Ils s’assirent, mangèrent et burent, et passèrent la nuit là-bas. ( versets 5-6)

 

Le Lévite choisit de partir avec sa concubine le quatrième jour, mais son beau-père l'exhorta à se reposer avant de partir. Il y consentit, mais ne put maîtriser l'atmosphère joyeuse qui s'empara de lui. « Elle s'y installa de nouveau » (verset 7). La même chose se produisit le cinquième jour. « …Le père de la jeune fille lui dit : Voici, le jour décline ; je te prie de passer la nuit sur place. Tiens, réjouis-toi ; et demain , lève-toi tôt pour rentrer chez toi » (versets 8-9). Il avait alors compris qu'il se laissait emporter par la gaieté.

 

 

Question 3 : Quels sont les dangers liés aux activités de recherche du plaisir ?

« Mais celle qui vit dans le plaisir est morte, même si elle vit . » (1 Timothée 5:6)

Cet homme était tellement absorbé par le plaisir qu'il oublia le long voyage qui l'attendait. Tant de personnes sont mortes pour avoir cédé au plaisir malgré les dangers évidents. On peut citer, entre autres, les habitants de Laïsh , Amnon et le roi Balthazar. La recherche du plaisir les a aveuglés au point qu'ils ont commis des actes impurs et déshonorants envers Dieu, sans en mesurer les conséquences.

 

Même face au danger, ils n'y ont pas prêté attention, tout comme ce Lévite ! Malheureusement, sa décision fut tardive, une décision qui mit leur sécurité en péril.

« Mais l’homme ne voulut pas s’attarder cette nuit-là, il se leva et partit… Et lorsqu’ils furent arrivés près de Jébus , le jour était déjà bien avancé ; et le serviteur dit à son maître : Viens, je te prie, et entrons dans cette ville des Jébusiens , et passons la nuit là-bas » (versets 10-11).

Tandis que l'homme se rafraîchissait encore avec sa femme, « les hommes de la ville, des fils de Bélial, encerclèrent la maison et frappèrent à la porte… disant : “Faites sortir l'homme qui est entré chez toi , afin que nous le connaissions” » (verset 22). C'est une répétition du mal qui sévissait à Sodome ! Ce désir était déraisonnable et ne visait qu'à satisfaire les désirs charnels. Il fut reconnu comme une abomination.

« Et l’homme, le maître de la maison, sortit vers eux et dit… Non, mes frères… ne commettez pas une telle méchanceté… ne commettez pas cette folie » (verset 23).

 

Il tenta même de lui offrir sa fille, mais en vain (versets 24-25). Comme le montre l'exemple des habitants de Sodome et Gomorrhe, la destruction attend tout jeune qui se livre aux plaisirs charnels pour satisfaire ses désirs les plus vils.

«…Ceux qui commettent de telles choses méritent la mort…» (Romains 1:32).

Après s'être rassasiés, ces hommes laissèrent partir la femme. Mais elle était si faible qu'elle « tomba à la porte de la maison de l'homme où se trouvait son maître, jusqu'au lever du jour » (verset 26). L'homme semblait avoir perdu espoir de la revoir car il « ouvrit les portes de la maison et sortit pour poursuivre son chemin » avant de voir la femme étendue, inanimée (verset 27). Comme elle ne réagissait pas, il sut qu'elle était morte. Il la ramena chez lui, la découpa en « douze morceaux et les dispersa dans tout le territoire d'Israël » (verset 29).

« Et il en fut ainsi, que tous ceux qui le virent dirent : Un tel acte n’a jamais été fait ni vu… réfléchissez-y, prenez conseil et exprimez votre opinion » (verset 30).

 

2. ISRAËL EXIGE JUSTICE DE GUIBÉA

(Juges 20:1–17; Josué 22:10–16; Nombres 25:6–8; Exode 23:2; 2 Corinthiens 6:17)

« Alors tous les enfants d’Israël sortirent, et l’assemblée se rassembla comme un seul homme… vers l’Éternel à Mitspa » (verset 1).

Les onze tribus d'Israël se réunirent pour vérifier cette mauvaise nouvelle. Leur promptitude est louable. Elles ne cherchèrent pas d'excuses et ne restèrent pas à l'écart. Elles jugèrent nécessaire d'examiner la situation et d'agir immédiatement.

 

Question 4 : Quelle leçon les jeunes chrétiens peuvent-ils tirer de leur promptitude ?

Après avoir écouté l'homme lésé, ils décidèrent,

« Aucun de nous n’ira à sa tente, aucun de nous n’entrera dans sa maison. Voici ce que nous ferons à Guibéa : nous monterons contre elle par tirage au sort » (versets 8-9).

Quel défi ! Nous devons nous poser des questions importantes :
( i ) Comment réagissez-vous lorsque vous découvrez qu'un frère a péché ?
(ii) Comment réagissez-vous face à un appel à la justice ? (iii) Abandonnez-vous toujours l'assemblée des saints, contrairement au commandement de Dieu ?
(iv) Répondez-vous immédiatement à l'appel à la repentance ?

Réfléchissez-y !

« Tous les hommes d’Israël se rassemblèrent donc contre la ville, unis comme un seul homme… » ( versets 11-12).

 

 

Question 5 : Comment les membres de l'Église doivent-ils gérer le péché ?

Les onze tribus s'unirent pour rendre justice aux coupables. Elles envoyèrent des hommes demander leur libération afin qu'ils soient traduits en justice. Israël cherchait à punir uniquement les coupables, conformément à la parole de Dieu. Israël poursuivit ses efforts pour faire prendre conscience à Benjamin de sa perversité.

Les jeunes chrétiens devraient imiter Israël dans ce domaine. Les garçons et les filles convertis devraient prêcher la parole de Dieu afin de faire des conversions et d'éradiquer le mal de notre pays. Israël a également mobilisé son armée : « quatre cent mille hommes qui tirèrent l'épée ; tous étaient des hommes de guerre ».

Dieu souhaite ardemment que les jeunes croyants se mobilisent pour évangéliser les jeunes non croyants ! Il y a tant à faire dans le combat pour la vérité.

« Levez les yeux et regardez les champs ; car ils sont déjà blancs pour la moisson. » (Jean 4:35)

Ferez-vous partie de l'armée du Christ ?

 

 

3. LA PUNITION DE BENJAMIN ET SON RÉTABLISSEMENT

(Juges 20:18–48; 21:1–25; Deutéronome 31:14–17; 32:21–26; Proverbes 1:24–31; 2 Chroniques 15:2)

« Les enfants d’Israël se levèrent, montèrent à la maison de Dieu et demandèrent conseil à Dieu. Ils dirent : « Lequel d’entre nous montera le premier au combat contre les enfants de Benjamin ? » L’Éternel répondit : « Juda montera le premier. » (Juges 20:18)

Israël décida de consulter Dieu à l'approche du combat contre les Benjaminites . Cette décision semblait louable, mais leurs actions se limitèrent à choisir la tribu qui affronterait Benjamin en premier. À cette époque où tout le peuple d'Israël s'était éloigné de Dieu, le péché de Guibéa aurait dû leur faire prendre conscience de leur dépravation. Ils auraient dû profiter de cet événement pour se réconcilier avec Dieu. Mais ils ne le firent pas, et ce fut la défaite.

 

Question 6 : Quel est le danger de répéter sa mauvaise erreur ?

Il est dangereux pour les jeunes de répéter leurs erreurs. Qui agit toujours de la même manière obtiendra toujours le même résultat. Ce fut le cas d'Israël. Ils reprirent précipitamment la guerre contre les Benjaminites et subirent une seconde défaite (versets 22-25). Après cette défaite, Israël se tourna vers Dieu et pleura amèrement.

Ils avaient de bonnes raisons de pleurer. Ils avaient perdu quarante mille hommes lors de ces deux batailles. Cette fois, ils vinrent avec un cœur sincère et une juste compréhension. Ils pleurèrent, accablés de chagrin, jeûnèrent et prièrent jusqu'au soir. Ils offrirent des sacrifices pour expier leurs péchés. Le prêtre était présent en cette occasion. Lorsqu'un enfant égaré cherche Dieu avec sincérité, Il viendra à son secours.

« Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. » (Proverbes 29:13)

Dieu leur donna des indications et le moment de leur victoire. Réconciliés avec Dieu, les Israélites abordèrent la guerre avec une stratégie bien définie.

« Et Israël a posté des guetteurs autour de Guibéa » (verset 29).

 

Question 7 : Qu'est-ce qu'une stratégie et en quoi est-elle importante pour réussir dans la vie ?

Une stratégie est un plan, une tactique ou une approche visant à remporter la victoire ou à réussir une tâche donnée. C'est une feuille de route conçue pour atteindre un ou plusieurs objectifs prédéterminés. Les tribus d'Israël avaient un plan pour mener cette guerre et savaient comment s'y prendre cette fois-ci.

Les jeunes chrétiens qui rêvent de réussite et de succès devraient élaborer un plan précis. Celui-ci devrait inclure la planification d'une scolarité régulière et précoce, la présence en cours et la participation active à tous les travaux scolaires. Ils devraient établir un plan de lecture et veiller à le suivre. Ils devraient adopter diverses techniques favorisant la lecture, la mémorisation et la mémorisation. Parmi les techniques éprouvées , on peut citer les moyens mnémotechniques .

Israël a délibérément permis aux Benjamites d'attaquer une partie de ses armées afin de les attirer hors de la ville et de réaliser son plan.

« Et dix mille hommes d’élite vinrent contre Guibéa … mais ils ne savaient pas que le mal était près d’eux » (verset 34).

Tout s'est déroulé comme prévu. Solliciter le soutien de Dieu nous assure le succès dans nos entreprises. Apprenons dès aujourd'hui à planifier avec Dieu.

Afin de les préserver des conséquences de leur vœu hâtif et téméraire,

« Ils dirent : Y a-t-il, parmi les tribus d’Israël, quelqu’un qui ne soit pas monté à Mitspa vers l’Éternel ?... » ( versets 8-9)

Ils constatèrent que «…personne ne vint au camp de Jabès-Galaad … ». Ils décidèrent d’envoyer «…douze mille hommes parmi les plus vaillants … Allez et frappez les habitants de Jabès-Galaad …» ( versets 10-11).

 

 

Question 8 : Quels sont les dangers des décisions hâtives et précipitées ?

Les décisions hâtives entraînent des erreurs de jugement ou des injustices qui engendrent des conflits. Lorsque l'aîné des frères de David, Éliab , a jugé hâtivement ses intentions, il s'est trompé (1 Samuel 17:20-24).

« C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère. » (Jacques 1:19)

Alors les anciens de l'assemblée dirent :

« Comment trouverons-nous des femmes à celles qui restent, puisque les femmes ont été exterminées de Benjamin ?... » ( versets 16-18)

 

Dans leur confusion, les anciens d'Israël pensèrent à une autre chose à faire.

« Alors ils dirent : Voici, il y a chaque année à Silo une fête de l’Éternel… Ils donnèrent donc cet ordre aux fils de Benjamin : Allez vous poster en embuscade dans les vignes » (versets 19-20).

Ils voulaient qu'ils enlèvent des femmes d'autres tribus des « filles de Silo ». Qu'elles craignent Dieu ou non importait peu ; ils cherchaient désespérément à donner des épouses aux hommes de Benjamin. C'est ainsi qu'ils leur en ont trouvé et qu'ils les ont reconstituées en tribu.

Le résultat est que leur anarchie s'est poursuivie parce que :

« En ces jours-là, il n’y avait point de roi en Israël ; chacun faisait ce qui lui semblait bon. » ( verset 25)

 

 

  N.B. : Pour en savoir plus, consultez le site : www.inspiringalways.com