La Promesse D’un Prophète, Leçon 136, Sondez Des Jeunes

TEXTE: Deutéronome 18:1-22

VERSET Á MÉMORISER: « Je leur susciterai un prophète du milieu de leurs frères, semblable à toi, et je mettrai mes paroles dans sa bouche ; et il leur dira tout ce que je lui commanderai » (Deutéronome 18:18).

 

La sagesse de Dieu est introuvable en ce qui concerne toutes choses. L'Écriture dit : « Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel » (Ésaïe 55:8). Tandis que Moïse, le chef des enfants d'Israël, continuait de leur donner des instructions et des directives alors qu'ils étaient sur le point d'entrer dans la Terre promise, le Seigneur, dans sa sagesse, a pris des dispositions pour les prêtres et les Lévites. Les prêtres et les Lévites étaient ses ministres. Il a donc ordonné à son peuple de prendre soin d'eux parce qu'ils ne devaient pas avoir d'héritage parmi eux.

 

Question 1(a) : Qu'est-ce qu'un héritage ? b) Quel est l'héritage des croyants aujourd'hui ?

 

L'héritage, tel qu'il est utilisé dans les Écritures, fait référence aux privilèges transmis à la descendance. Il comprend la promesse de Dieu à Abraham et à sa descendance (1 Rois 8:36 ; Deutéronome 4:21,38). Avec cela, les enfants d'Israël ont connu Dieu (Jéhovah) comme leur héritage (Jérémie 10:16 ; Psaume 16:5). Cependant, l'héritage des croyants du Nouveau Testament se fait par Jésus-Christ qui est l'héritier de Dieu et nous sommes cohéritiers avec Lui (Romains 8:14-17). L'héritage couvre à la fois l'aspect physique et spirituel de notre vie (1 Pierre 1:3,4 ; Romains 8:17). De plus, l'héritage en Christ est incorruptible, éternel et glorieux (1 Pierre 1:3 ; Hébreux 9:15 ; Éphésiens 1:18)

 

Question 2 : Pourquoi Dieu a-t-il promis d'envoyer Jésus comme le Messie du monde entier ?

 

« Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1:21). Jésus est venu dans le monde pour nous sauver et nous racheter du péché. Les jeunes qui le reçoivent et croient en lui vivront dans la justice par la foi (Jean 1:29).

 

1. LES LOIS POUR LES SACRIFICATEURS (Deutéronome 18:1-5 ; 10:8,9 ; Nombres 3:6 ; 8:6-22; 1 Corinthiens 9:9-14 ; 1 Timothée 5:17,18 ; Hébreux 5:1-4)

 

Les prêtres et les Lévites ont été appelés par Dieu à exercer leur ministère dans le tabernacle. Le Seigneur leur a commandé de ne pas avoir d'héritage avec leurs frères. Le Seigneur était la part de leur héritage (verset 2). Lorsque nous abandonnons notre vie à Christ au moment du salut, nous lui appartenons pleinement. Il nous possède donc, non seulement par la création, mais aussi par la rédemption (1 Corinthiens 6:19). Cependant, le Seigneur qui les a appelés a pris des dispositions adéquates pour leur bien-être. Il ne doit à personne et ne refuse à ses serviteurs les nécessités fondamentales de la vie (Ésaïe 51:1,2).

 

Question 3 : D'après notre texte, quelles étaient les dispositions prises par Dieu pour le bien-être des prêtres et des Lévites ?

 

« Et ce sera là le dû du sacrificateur sur le peuple, sur ceux qui offrent un sacrifice, soit sur le bœuf soit sur les brebis ; et ils donneront au sacrificateur l'épaule, les deux joues et la gueule. Tu lui donneras aussi les prémices de ton blé, de ton vin et de ton huile, et le premier de la toison de tes brebis » (versets 3,4). D'après notre texte, le Seigneur a ordonné qu'« ils mangent les offrandes consumées par le feu de l'Éternel ». Ces offrandes comprenaient des animaux issus de sacrifices, des prémices de maïs, du vin et de l'huile. Il est de notre responsabilité d'être fidèles en payant régulièrement nos dîmes et nos offrandes.

 

Question 4 : Quels étaient les devoirs des prêtres et des Lévites ?

 

« Mes fils, ne soyez pas négligents maintenant, car l'Éternel vous a choisis pour vous tenir devant lui, pour le servir, et pour que vous le serviez, et que vous fumiez de l'encens » (2 Chroniques 29:11). Les prêtres avaient de grandes responsabilités envers Dieu et le peuple. En voici quelques-uns :

(1) faire des sacrifices pour les péchés du peuple (Hébreux 5:1-4). Les ministres de l'Évangile n'offrent pas de sacrifices parce que Christ, notre Médiateur, l'a fait pour nous (Hébreux 9:24-28).

(2) Prier pour les besoins du peuple (2 Chroniques 30:27 ; Hébreux 7:25). Nous devons aussi intercéder pour les autres.

(3) Bénir le peuple au nom du Seigneur (Nombres 6:22-27). « Quand tu seras entré dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, t'as donné, tu n'apprendras pas à suivre les abominations de ces nations » (verset 9). Dieu est saint et parfait dans la nature. Les enfants d'Israël ont été chargés de ne pas apprendre le mode de vie et le comportement des nations païennes. Aujourd'hui, la même charge est donnée aux jeunes chrétiens. Nous ne devons pas apprendre les abominations des inconvertis, ni garder une amitié intime avec ceux qui ne sont pas sauvés (Proverbes 22:25 ; Jérémie 10:2). Nous ne devons pas nous joindre à eux pour adorer des idoles (Psaume 106:35,36) ou apprendre leurs mauvaises voies. Les abominations sont des choses détestables que Dieu déteste. Ils comprennent l'adoration et le sacrifice aux idoles (Exode 8:26), l'immoralité et l'homosexualité (Genèse 39:7-9 ; Lévitique 18:22,23), porter l'habit du sexe opposé (Deutéronome 22:5), choisir volontairement une mauvaise voie (Proverbes 3:32), raconter des mensonges (Proverbes 12:22), etc. Ceux qui commettent de tels actes seront punis ici-bas et dans l'éternité (Exode 18:12,13 ; Apocalypse 21:8). La seule façon d'échapper au jugement éternel est de se repentir maintenant et de demander pardon.

 

2. LA PROMESSE D'UN PROPHÈTE ENVOYÉ PAR DIEU (Deutéronome 18:15-19 ; Genèse 3:15 ; Actes 3:22-26 ; Ésaïe 7:14 ; 9:6; Matthieu 1:21-23 ; Daniel 9:25 ; Zacharie 9:9,10 ; Jean 1:41 ; 4:25,26; Ésaïe 53:1-12)

 

« L'Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi un prophète, d'entre tes frères, semblable à moi ; c'est lui que vous l'écouterez » (verset 15). C'était une déclaration prophétique de Moïse, le serviteur de Dieu. Dans cette déclaration, il était précis et clair sur l'origine du Prophète parmi les tribus d'Israël. La déclaration était le résultat du désir des enfants d'Israël à Horeb lorsque Dieu leur a parlé avec des tonnerres, des éclairs et que la montagne était pleine de fumée (Deutéronome 18:16 ; Exode 20:18-21). En réponse à leur demande, Dieu a confirmé la déclaration prophétique de Moïse. Moïse était un prophète de Dieu vrai et fidèle. Il a parlé et Dieu a confirmé ses paroles (Hébreux 3:1-3). La promesse de Dieu ne peut jamais échouer parce qu'Il ne peut pas mentir (Tite 1:2 ; Hébreux 6:17,18). Bien que cela puisse prendre de nombreuses années avant de s'accomplir, cela se produira sûrement parce que Dieu ne peut pas changer (Malachie 3:6).

 

Question 5 : De l'accomplissement de cette prophétie, comment devrions-nous prendre les promesses de Dieu aujourd'hui ?

 

« Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Luc 21:33). Les promesses de Dieu s'accompliront dans notre vie lorsque nous les accepterons, croirons et les confesserons dans notre vie « Et heureuse celle qui a cru, car il y aura accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur » (Luc 1:45). Parmi les promesses de Dieu pour les jeunes, citons : le salut des péchés, la sanctification et le baptême de l'Esprit (Ézéchiel 36:25-27), la sagesse (Jacques 1:5), la guérison et la santé (Jérémie 33:14,6), la provision (Philippiens 4:19), la direction (Psaume 48:11), la protection et la préservation (Psaume 91:1-16) et toutes les bonnes choses (Philippiens 4:13). Le prophète et le Messie promis dans notre texte a vraiment son accomplissement en Christ. « Car Moïse a dit en vérité aux pères : Le Seigneur, votre Dieu, vous suscitera un prophète parmi vos frères, semblable à moi ; Vous l'entendrez en tout ce qu'il vous dira. C'est à vous que Dieu, ayant suscité son Fils Jésus, l'a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités" (Actes 3:22,26). Pour accomplir son ministère et son office, Jésus-Christ a divers titres pour notre bienfait.

En voici quelques-uns :

• Plaidez auprès du Père (1 Jean 2:1,2),
• Fils bien-aimé (Matthieu 3:16, 17),
• Conseiller (Isaïe 9:6),
• La porte et le libérateur (Jean 10:7,9 ; Romains 11:26),
• Emmanuel, Dieu avec nous (Matthieu 1:21-23),
•  Fidèles (Apocalypse 19:11),
• Le Grand (Isaïe 19:20),
• Le Grand Prêtre (Hébreux 3:1),
• L'Invisible (1 Timothée 1:17),
• Le Juge du monde entier (Actes 17:30,31),
•  Le Roi des rois (1 Timothée 6:15),
• Le Seigneur des seigneurs (Apocalypse 17:14),
• Le Médiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothée 2:5),
• Le Noble par le caractère (Hébreux 7:26),
• La sagesse de Dieu (1 Corinthiens 1:24),
• Le Prince de la paix (Ésaïe 9:6 ; Actes 3:14,15),
• Le qualificatif des non qualifiés (1 Timothée 1:12-15),
•  Le Rédempteur (Galates 3:13 ; Apocalypse 5:9),
• Le soleil de justice (Malachie 4:2),
• L'Instructeur venant de Dieu (Jean 3:1-3),
• L'unicité du Père (1 Timothée 6:14-16),
• La vigne (Jean 15:1),
• Le Digne (Apocalypse 4:10,11), et ainsi de suite.

 

3. LA PROCLAMATION DU PROPHÈTE ENVOYÉ PAR DIEU (Deutéronome 18:15,18,19 ; Actes 3:22-26 ; Hébreux 1:1,2 ; Jérémie 1:4-10 ; Michée 3:8 ; Ésaïe 1:18-20,16,17)

 

« Je les susciterai du milieu de leurs frères un prophète, semblable à toi, et je mettrai mes paroles dans sa bouche ; et il leur dira tout ce que je lui commanderai » (verset 18). Le prophète que Dieu a promis de susciter a de grandes responsabilités pour accomplir son ministère. D'après notre texte, ses principaux devoirs sont :

(1) Dieu mettra Ses paroles dans Sa bouche et ;

(2) Il dira exactement tout ce qu'Il lui ordonnera de dire au peuple. Depuis le début, Dieu a toujours utilisé des prophètes pour prononcer Ses paroles à Son peuple. Tous les vrais prophètes viennent toujours avec les paroles de Dieu appelant les gens à sortir des péchés pour qu'ils deviennent justes. Jésus-Christ, le plus grand prophète de Dieu, a fait de même (Hébreux 1:1,2). Il est le Fils bien-aimé du Père, et le Père nous a donné à tous le commandement de l'écouter en toutes choses. « Tandis qu'il parlait encore, voici, une nuée brillante les couvrit de son ombre, et voici, une voix qui sortit de la nuée, qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le » (Matthieu 17:5).

 

 

Question 6 : Quelles sont les responsabilités des prédicateurs et des prophètes envoyés par Dieu, aujourd'hui ?

Jésus dit : « Allez donc, et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé, et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen » (Matthieu 28:19,20). Les responsabilités bibliques des prédicateurs et des prophètes envoyés par Dieu comprennent :

(a) prêcher la parole du salut (Actes 13:26) ;

(b) enseigner tout le conseil de Dieu (Actes 20:20, 21,27) ;

(c) pour avertir tout homme du jugement à venir (Colossiens 1:28) ;

(d) pour perfectionner les saints (Éphésiens 4:11-13) ; et

(e) prier pour que la parole porte de bons fruits (Colossiens 4:12).

 Il est de notre devoir d'écouter et d'obéir à la parole de Dieu (Deutéronome 18:15). Lorsque nous refusons d'obéir à la parole de Dieu, il y a de grandes conséquences ici sur terre et dans l'éternité. Le Nouveau Testament indique clairement que « toute âme qui n'écoutera pas ce prophète sera détruite du milieu du peuple » (Actes 3:23). « Et si tu dis dans ton cœur : Comment reconnaîtrons-nous la parole que l'Éternel n'a pas prononcée ? » (verset 21). La façon de connaître les faux prophètes passe par le message qu'ils prêchent. Puisqu'ils ne sont pas envoyés par Dieu, ils n'ont pas la vérité et ne peuvent donc pas dire la vérité. De plus, leurs paroles ne seront pas confirmées par Dieu. Il y a de grands dangers à écouter de faux prophètes. Ils détourneront vos cœurs et vos affections de Dieu, de Ses paroles, de Son service et de Son adoration. Tous les vrais croyants doivent résister aux faux prophètes (2 Pierre 2:1,2). Pour être libérés de l'influence des faux prophètes, nous devons être attentifs aux livres que nous lisons, aux messages que nous écoutons et à la communion à laquelle nous participons.