La Commémoration Et La Paques Et La Direction Divine

Leçon 94, Sondez des Adultes, dimanche 14 janvier 2024.


 

VERSET A MEMORISER : Il dit: Que les enfants d'Israël célèbrent la Pâque au temps fixé.» (Nombres 9 : 2).

TEXTE : Nombres 9 :1-23 ; 10:1-36

 

Notre étude d’aujourd’hui se concentre sur la commémoration de la Pâque et la signification de la colonne de nuée et de feu. La Pâque était une ordonnance divine instituée pour Israël pour commémorer sa délivrance de la captivité en Égypte. Elle fut instituée en Égypte à la veille de leur libération de la servitude. Le Seigneur a spécifiquement ordonné aux enfants d'Israël d'observer la Pâque comme une ordonnance à travers leurs générations (Exode 12 : 24, 25). Nous voyons également Dieu fournir une protection divine et des conseils à son peuple à travers la colonne de nuée et de feu. C’est un grand encouragement pour les croyants car cela nous assure qu’Il fera et pourra faire de même aujourd’hui. De plus, nous verrons un autre moyen de communication symbolique que Dieu a utilisé avec les enfants d'Israël. C'était l'usage des trompettes. Ces trompettes, comme la colonne de nuée et de feu, servaient à nous guider.

 

1.  LES PRÉCEPTES SUR L'OBSERVATION DE LA PÂQUE

Nombres 9 : 1-14 ; Exode 12 : 21-28 ; 2 Chroniques 30 :1-27 : Matthieu 26 :17-19,26-30 ; Marc 14 :12-17,22-26 : Luc 22 :7-20 ; 1 Corinthiens 11 :23-30

 

Le Seigneur a ordonné à Moïse d'ordonner aux enfants d'Israël de célébrer la Pâque à l'heure fixée (Nombres 9 : 3). C'était la deuxième Pâque mangée par les Israélites. Le premier était consommé en Égypte la nuit où il fut institué. Le plan de Dieu était qu’ils commémorent la Pâque chaque année (Exode 12 :14 ; 13 :3,10).

 

Question 1 : Pourquoi le Seigneur a-t-il ordonné à Moïse et aux Israélites de commémorer à nouveau la Pâque ? 

 

Quoi que Dieu fasse, Il le fait dans un but précis. Son objectif est à la fois pour sa gloire et pour notre bien. Même si Israël n’était pas encore en Terre promise à cette époque, Dieu voulait qu’ils gardent à l’esprit leur rédemption de la terre d’Égypte, de peur qu’ils n’oublient bientôt le processus qui a conduit à leur délivrance de la servitude.

 

La Pâque a donc été à nouveau commandée parce que Dieu voulait que les enfants d'Israël :

a.   Souvenez-vous de sa grâce qui les a rachetés. Cela est également vrai pour les croyants d'aujourd'hui qui sont rachetés par le sang de Christ (Hébreux 9 :13,14 ; 1 Jean 1 :7).

b.  Souvenez-vous de sa bonté (Ésaïe 63 : 7-9) :

c.   Souvenez-vous de sa grandeur ;

d.  Révérez sa gloire (Exode 9 : 13-17) ; et (5) Rester reconnaissants à travers leurs générations.

 

Aujourd’hui, l’Église du Christ ne commémore plus la Pâque. La Pâque a été remplacée par le Repas du Seigneur par Christ. De même que la Pâque était particulière à l’Ancienne Alliance, la Cène du Seigneur est particulière à la Nouvelle Alliance. Les croyants doivent constamment se souvenir du travail que le Seigneur a enduré pour acheter leur rédemption. Lorsque les croyants commémorent la Cène du Seigneur à intervalles réguliers, c'est une expression de gratitude envers le Seigneur pour ce si grand salut. « Et il y avait certains hommes qui étaient souillés par le cadavre d'un homme, au point qu'ils ne pouvaient pas célébrer la Pâque ce jour-là... » (Nombres 9 :6). La pensée ou l'idée générale est que les profanés étaient exclus de la participation à certains rites afin d'éviter la profanation. Toute souillure, quelle qu'elle soit, symbolisait généralement le péché, et les pécheurs ne peuvent pas participer aux choses saintes de peur de les polluer et de restreindre la gloire de Dieu. Les profanés étaient exclus de la congrégation des Israélites justes qui étaient qualifiés pour participer à la Pâque. De la même manière, les jeunes pécheurs, dont l'esprit et la conscience sont souillés par le péché, ne peuvent pas participer au Repas du Seigneur. Ils sont impropres à la communion avec Dieu qui a « un œil plus pur que pour contempler l’iniquité » (Habacuc 1 : 13).

 

Question 2 : Que pouvons-nous apprendre de ceux qui ont été souillés ?

 

Les jeunes chrétiens peuvent tirer certaines leçons des actions entreprises par ceux qui ont été souillés.

Premièrement , ils sont venus vers Moïse. Ils consultèrent le représentant de Dieu pour résoudre leur problème. Les jeunes chrétiens devraient apprendre à consulter des dirigeants chrétiens mûrs dans l’Église qui les guideront dans la recherche de solutions à leurs problèmes moraux et spirituels.

Deuxièmement , les hommes n’ont pas eu recours à la présomption ou à l’autogestion.

Troisièmement , ils ont exposé leur état. Ils déclarèrent devant Moïse : « ...nous sommes souillés par le cadavre d'un homme... » (verset 7). Ils étaient sincères et directs. Les jeunes ne doivent pas cacher leurs défauts. Ils devraient les exposer au Seigneur (Proverbes 28 : 13). Quatrièmement, ils avaient hâte et soif de retrouver l’occasion perdue. Les jeunes croyants devraient rechercher sincèrement et sans délai les vertus et les expériences chrétiennes perdues. « Et Moïse leur dit : Arrêtez -vous, et j'écouterai ce que l'Éternel commandera à votre sujet » (Nombres 9 : 8). La réponse de Moïse aux hommes souillés a engendré la vertu, qui constitue un modèle pour les dirigeants chrétiens et les croyants en général. Il convient de noter que les hommes qui se considéraient cérémonieusement souillés consultèrent Moïse et que celui-ci, à son tour, consulta Dieu. Moïse n’a jamais montré une quelconque forme de familiarité excessive avec les choses ou les relations de Dieu. Les dirigeants chrétiens ne devraient pas prendre Dieu pour acquis, surtout lorsqu’ils donnent des conseils aux jeunes qui désirent connaître la volonté de Dieu dans divers domaines de la vie. Ils devraient s’attendre au Seigneur et rechercher sa volonté avant de prendre des décisions dans la vie. La réponse de Dieu à leur demande montre que

Il est prévenant. Les hommes se sont vu offrir une autre occasion de commémorer leur propre fête de Pâque. « Le quatorzième jour du deuxième mois, à soir, ils le célébreront et le mangeront avec des pains sans levain et des herbes amères » (Nombres 9 : 11)

 

2.  LE PILIER DE NUAGE ET DE FEU

Nombres 9 : 15-23, Exode 40 : 33-38 ; 13h20-22 ; Néhémie 9 :19 : Ésaïe 4 :5,6 ; Zacharie 2:5

 

« Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la tente d'assignation; et, depuis le soir jusqu'au matin, elle eut sur le tabernacle l'apparence d'un feu.» (Nombres 9 :15). Après la construction du tabernacle, la gloire de Dieu le remplit. Cela montre l'approbation de Dieu du tabernacle qui a été construit par Sa révélation. Il est important de noter que ce nuage se distinguait clairement des autres nuages, tant par sa figure particulière que par sa résidence constante dans le tabernacle. Ce tabernacle est appelé la tente du témoignage (Nombres 9 :15). le tabernacle de la congrégation (Nombres 1 : 1 : Exode 40 35). le tabernacle du témoignage (Nombres 1 :50,53 ; 10 :11), le tabernacle du témoignage (Nombres 18 :2) et le sanctuaire du Seigneur (Josué 24 :26).

 

Question 3 : Pourquoi les enfants d’Israël jouissaient-ils d’un tel privilège de recevoir la direction divine de Dieu ?

 

La rédemption d’Israël de l’Égypte leur confère de grands privilèges. « Car pour moi les enfants d’Israël sont des serviteurs ; ce sont mes serviteurs que j'ai fait sortir du pays d'Égypte : je suis l'Éternel, votre Dieu » (Lévitique 25 :55). De la même manière, le salut des péchés par Jésus-Christ est la plus grande bénédiction que l’on puisse recevoir de Dieu et qui nous connecte à d’autres bénédictions. C'est le chemin vers la grâce et la plénitude du Christ (Jean 1 : 12, 14). La colonne de nuée et de feu symbolise la présence et la direction de Dieu dans les voyages dans le désert des Israélites. Pendant le jour, Dieu les guidait à travers la colonne de nuée, tandis que pendant la nuit, c'était la colonne de feu pour éclairer. Cette présence surnaturelle de Dieu n’était pas temporaire mais permanente tant que les Israélites étaient dans le désert. La promesse du Christ, notre Sauveur aux croyants est «..Je suis avec même jusqu'à la fin du monde. Amen » (Matthieu 28 :20).

 

Question 4 : Comment les jeunes chrétiens peuvent-ils profiter de la présence de Dieu dans nos communautés aujourd'hui ?

 

« Une chose que j'ai désirée du Seigneur, je la rechercherai ; afin que j'habite dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour contempler la beauté du Seigneur et pour examiner son temple » (Psaume 27 : 4).

Nous pouvons profiter de la présence et de la gloire de Dieu lorsque nous venons l'adorer. Ceci est possible grâce à :

Un , Attendre le Seigneur (Psaume 27 : 4,14) :

Deuxièmement , l'obéissance au Seigneur (Deutéronome 28 : 1-13) :

Troisièmement , résister à toute forme de distraction (Jacques 4:7) ;

Quatrièmement , la sincérité dans le service du Seigneur (Josué 24 : 14) :

Cinquièmement , entendre la parole du Seigneur (Ésaïe 66 : 5) :

Six, intercéder pour la gloire du Seigneur (Exode 33 : 18) : et Sept, prêcher l'Évangile du Seigneur (Colossiens : 27.28). Que le Seigneur fasse de notre culte une bénédiction !

 

Question 5 : Quel était le but de la colonne de nuée et de feu pour les enfants d'Israël ?

 

La colonne de nuée et de feu servait à de nombreuses fins pour les enfants d’Israël.

Premièrement , c'était une indication de l'approbation de Dieu sur le tabernacle (Exode 40 : 33-35).

Deuxièmement , c'était un signe de direction divine pour son peuple (Exode 13 :21).

Troisièmement , il servait à protéger et à préserver le peuple de Dieu (Exode 14.19,20 : Psaume 105 :39).

Quatrièmement , cela a aidé le peuple de Dieu au temps des batailles (Nombres 10 : 33-36).

Cinquièmement , cela servait d'encouragement dans l'adoration de Dieu (Exode 33 : 8-11).

Sixièmement , cela agissait comme un signe d'approbation dans la nomination des dirigeants (Deutéronome 31 : 14,15,23).

Septièmement , cela apportait un soutien à ses ministres lorsqu'ils administraient la discipline (Nombres 12 :5.9,10 ; 14 :10-14). Par conséquent, en tant que jeunes, lorsque nous entrons dans le tabernacle (église) ou dans la présence du Seigneur, nous devons être prudents dans notre attitude et notre action devant Lui.

 

Question 6 : Quelle est la première étape pour qu’un jeune puisse bénéficier de la direction divine du Seigneur ? 

 

Le salut nous met en relation avec Dieu. La repentance des péchés, c'est se détourner de tous les péchés connus par la foi en Christ. Cependant, Dieu dirige son peuple de plusieurs manières aujourd’hui.

Premièrement , à travers les Écritures.

Deuxièmement , l'impression de l'Esprit sur l'esprit d'un croyant.

Troisièmement , perception guidée par l'Esprit (Actes 27 :7-11,21,22).

Quatrièmement , Dieu peut également diriger grâce aux conseils dirigés par l'Esprit de ses serviteurs (Proverbes 15 :22 ; 11 :14 ; Actes 27 :7-1121,22).

Cinq , à travers des situations divinement arrangées (Genèse 24 : 10-20).

Six , à travers les rêves donnés par Dieu. Chaque jeune chrétien a besoin des conseils de Dieu dans le choix d'une carrière, de l'école à fréquenter, du lieu de travail, du partenaire de mariage, des amis, du lieu de culte, du lieu de vie, du moment de voyager, etc. écoutez et obéissez à sa voix et tout ira bien pour vous.

 

3.  LES OBJECTIF DES TROMPETTES ET DE L'INVITATION DE MOÏSE À HOBAB

Nombres 10 :1-36 ; Ésaïe 58 :1, Ézéchiel 3.17-21 : Actes 5 :19-21 ; 1 Corinthiens, 15:52 ; l Thessaloniciens 4:14-18 ; Hébreu 9:4

 

" L'Éternel parla à Moïse, disant : Fais ces deux trompettes en argent ; Tu les feras d'un seul morceau, afin que tu puisses les utiliser pour la convocation de l'assemblée et pour le voyage des camps (Nombres 10 : 1,2).

 

Question 7 : Pourquoi Dieu a-t-il ordonné à Moïse de fabriquer des trompettes en argent ? 

 

Dieu a spécifiquement donné à Moïse les raisons pour lesquelles il fabriquait des trompettes en argent, et les raisons sont :

Un , pour la convocation de l'assemblée (verset 2).

Deux , comme signal pour le voyage des camps (verset 2).

Troisièmement , appeler les gens en temps de guerre (verset 9)

Quatre , pour un mémorial devant Dieu (verset 10). Quand les trompettes sonneraient, l’assemblée devait se rassembler à la porte du tabernacle. Si une seule trompette sonne, seuls les dirigeants doivent se rassembler devant Moïse. De plus, lorsque les trompettes sonnent avec alarme. les camps de l'Est avanceront dans leur voyage. Lorsqu'une alarme retentira une deuxième fois, les camps du sud avanceront là-dedans, les voyages. « Mais quand l’assemblée doit se rassembler, vous sonnerez, mais vous ne sonnerez pas l’alarme » (verset 7). « Et les fils d'Aaron, les prêtres, sonneront des trompettes ; et elles seront pour vous une ordonnance à jamais dans vos générations » (verset 8). Les fils d'Aaron, les prêtres étaient des personnes autorisées à sonner des trompettes. Ils étaient le lien entre les enfants d'Israël et Dieu. Le commandement était une loi éternelle. Aujourd'hui. Jésus-Christ est notre Souverain Sacrificateur. Il est le Médiateur entre Dieu et l'homme. Ali qui le reçoit a la vie. Il nous a envoyé pour avertir les pécheurs et les rétrogrades de se détourner de leurs mauvaises voies. La trompette finale sonnera bientôt. Chaque jeune est appelé à se préparer à l'enlèvement des saints. Dans l'Ancien Testament, le son des trompettes, chaque Israélite était censé être en alerte pour discerner le son des trompettes. De la même manière, nous devons être en alerte pour entrer dans l’enlèvement. L'enlèvement aura lieu à l'improviste et il est très imminent. « Et Moïse dit à Hobab , fils de Raguel le Madianite, beau-père de Moïse, nous nous dirigeons vers le lieu dont l'Éternel a dit : Je te le donnerai : viens, toi . avec nous, et nous te ferons du bien, car l'Éternel a parlé du bien envers Israël » (Nombres 10 :29). Moïse a fait preuve de prudence en demandant à Hobab de les accompagner au lieu de repos. La prudence est l'acte de faire preuve d'attention et de réflexion sur l'avenir. Hobab était le beau-père de Moïse. Il savait que l'expérience de Hobab leur serait bénéfique au cours de leur voyage. L'invitation de Hobab n'avait pas pour but de les amener à montrer où ils devaient camper. Le Seigneur devait les diriger à travers la colonne de nuée. Deuxièmement. Moïse était pensif, voulant que Hobab participe à la bonté dont le Seigneur avait parlé concernant Israël. Comme Moïse, les jeunes chrétiens devraient inviter d’autres jeunes à participer à la bonté du Seigneur.

 

Question 8 : Que peuvent apprendre les jeunes chrétiens des actions prudentes de Moïse ?

Les jeunes chrétiens doivent faire preuve de prudence dans leur vie et leurs activités quotidiennes. Alors que nous faisons confiance à Dieu pour la réussite scolaire en étudiant et en priant, nous devons rechercher l’aide de ceux qui savent ce que nous ne savons pas. Il faut prêter attention aux enseignants pour acquérir des connaissances. Nous devons poser des questions pertinentes à ceux qui ont des réponses à nos questions. « Et ils partirent de la montagne de l'Éternel pendant trois jours de voyage ; et l'arche de l'alliance de l'Éternel marchait devant eux pendant les trois jours de voyage, pour leur chercher un lieu de repos » (Nombres 10 :33). La place de l'arche d'Alliance dans les voyages d'Israël est très significative et comporte des implications spécifiques. L'arche était en fait une représentation du Seigneur auprès des enfants d'Israël. Cela leur assurait la prédominance de Dieu parmi son peuple. C’est pourquoi, comme les enfants d’Israël virent l’arche de l’alliance « posée avant"

 

Ils devaient se rappeler de/du :

    i.        La puissance de Jéhovah sur tous les ennemis (Nombres 17 :10.1l : 2 Chroniques 6 :41).

   ii.        La prééminence de Jéhovah sur tous les autres dieux (1 Samuel 5 : 2,3).

 iii.        précepte de Jéhovah pour eux. Ils devaient constamment se souvenir du commandement du Seigneur (Exode 25 :16,21,22 ; Deutéronome 31 :24-26).

 iv.        La présence de Jéhovah avec eux (Juges 20 :27,28 ; Exode33 :14).

   v.        La promesse de Jéhovah de les emmener en Terre Promise (Deutéronome 11 :10-12 ; 1 Rois 8 :56).

 vi.        La provision de Jéhovah pour eux pendant le voyage vers le lieu de repos (Exode 16 : 32-35). et

vii.        La préservation par Jéhovah de leurs tribus (Josué 24 :16-18 ; Psaume 97 :10). Ceci explique la raison

Moïse, au moment du départ de l'arche, pria ainsi : « . . Lève-toi, Éternel, et que tes ennemis soient dispersés ; et que ceux qui te haïssent fuient devant toi. Et quand il se reposa, il dit : Retourne , ô Éternel, vers les milliers d'Israël » (versets 35,36).

 

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