Faire La Prière Du Seigneur Efficacement GCK en Inde

 


Mathieu  6 :9­15 ;  Jacques  5 : 15­16.

Il  existe  de  nombreuses  prières  enregistrées  dans  la  Bible.  Les  prières  d'Abraham,  Moïse,  David,  Samuel,  Daniel  et  d'autres  dans  l'Ancien  Testament  sont  toutes  enregistrées.  Dans  le  Nouveau  Testament,  nous  avons  également  enregistré  les  prières  des  apôtres,  des  hommes  et  des  femmes,  de  Pierre,  de  Jean  et  d’autres.  Les  gens  ont  continué  à  prier  depuis  l’époque  de  la  Bible  jusqu’à  aujourd’hui.  Cependant,  au­delà  de  la  prière,  nous  avons  besoin  de  réponses  à  nos  prières.  Jésus  nous  a  donné  un  modèle  de  prière  qui  nous  aidera  à  comprendre  de  quoi  il  s’agit.  «Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié; que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne­nous aujourd'hui notre pain quotidien; pardonnenous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; ne nous induis pas en tentation, mais délivre­nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen! Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses..

(Matthieu  6 :9­15).  La  prière  du  Seigneur  ne  doit  pas  nécessairement  être  répétée  mais  elle  nous  est  donnée  comme  modèle  ou  modèle  avec  des  principes  que  nous  pouvons  utiliser  pour  prier.  Lorsque  nous  prions  en   utilisant  ce  modèle  du  Christ,  c'est  une  prière  venant  de  nous,  à  travers  le  Christ,  adressée  au  Père.  Notre  prière  ne  s'adresse  pas  directement  à  Jésus­Christ,  mais  au  Père  par  Jésus­Christ.  Les  requêtes  et  les  supplications  de  cette  prière  concernent  d'abord  le  royaume,  la  gloire  et  la  prière  de  Dieu.  Viennent  ensuite  les  pétitions  personnelles  qui  nous  concernent.  La  conclusion  de  la  prière  revient  à  reconnaître  la  gloire  et  la  puissance  de  Dieu.  La  prière  du  Seigneur  nous  enseigne  que  nous  ne  devons  pas  être  égoïstes  dans  nos  prières.  La  prière  dominicale  est  une  reconnaissance  de  la  relation  de  l'enfant  avec  le  Père,  du  sujet  avec  le  Roi  et  du  sujet  avec  le  Maître ;  nous  ne  le  prions  pas  seulement  en  tant  que  Créateur  ou  en  tant  que  potentat  et  puissant.  Sans  relation,  la  prière  ne  peut  pas  être  très  bien  priée.  Si  nous  n'avons  aucune  relation  avec  le  Dieu  Tout­Puissant,  nous  prierons  le  Notre  Père  de  manière  inefficace.

 

1. LE  MODÈLE  ET  LE  MODE  D'UNE  PRIÈRE  EFFICACE. Matthieu  6 :9­10 ;  Ésaïe  57 :15.

 

Puisque  le  Père  entend  toujours  la  prière  du  Christ,  lorsque  vous  suivez  le  modèle  et  le  modèle  du  Christ  dans  la  prière,  alors  le  Père  céleste  vous  entendra  toujours.

 

(i)           La  prière  à  notre  Père  céleste  –  Mathieu  6:9 ;  2  Corinthiens  6 :14­18 ;  Romains  8 : 14­17 ;  Malachie  16 : 6.  

Lorsque  vous  priez,  la  première  chose  à  souligner  dans  votre  prière  est  que  vous  priez  votre  Père  céleste.  Vous  devriez  avoir  la  conscience  de  la  présence  du  Père  céleste,  avoir  la  confiance  dans  la  puissance  du  Père  céleste  et  avoir  l’engagement  d’être  soumis  au  Père  céleste.  Pendant  que  vous  êtes  ici  sur  terre,  vous  croyez  qu'il  y  a   le  ciel  et  que  vous  êtes  un  enfant  du  Père  céleste  et  vous  rêvez  qu'un  jour  vous  quitterez  la  terre  pour  rejoindre  le Père  aux  cieux.  «  Ne  soyez  pas  sous  un  joug  inégal  avec  les  incroyants :  car  quelle  communion  y  a­t­il  entre  la  justice  et  l'injustice ?  et  quelle  communion  la  lumière  a t­elle  avec  les  ténèbres ?  Et  quel  accord  le  Christ  a­t­il  avec  Bélial ?  ou  quelle  part  à  celui  qui  croit  avec  un  infidèle ?  Et  quel  accord  y  a­t­il  entre  le  temple  de  Dieu  et   les  idoles ?  car  vous  êtes  le  temple  du  Dieu  vivant ;  comme  Dieu  l'a  dit,  j'habiterai  en  eux  et  j'y  marcherai ;  et  je  serai  leur  Dieu,  et  ils  seront  mon  peuple.  C'est  pourquoi  sortez  du  milieu  d'eux,  et  séparez­vous,  dit  l'Éternel,  et  ne  touchez  pas  à  ce  qui  est  impur ;  et  je  vous  recevrai,  et  je  serai  pour  vous  un  père,  et  vous  serez  mes  fils  et  mes  filles,  dit  le  Seigneur  Tout­Puissant.  (2  Corinthiens  6 : 14­18).  Pour  devenir  un  enfant  du  Père  céleste,  nous  sortons  du  péché,  du  mal  et  de  tout  ce  que  Dieu  ne  désire  pas  ou  ne  prend  pas  plaisir  dans  nos  vies.  Cela  signifie  que  nous  nous  repentons  de  nos  péchés,  croyons  au  Seigneur  Jésus­Christ  et  le  recevons  comme notre  Sauveur  personnel,  puis  il  nous  donne  le  pouvoir  de  devenir  ses  enfants.  Lorsque  nous  deviendrons  enfants  de  Dieu,  nous  aurons  l’assurance,  l’acceptation  et  l’attitude  que  nous  sommes  désormais  différents  du  passé  et  pouvons  prier  avec  foi,  au  Père  et  avec  concentration.  Lorsque  nous  venons  au  Seigneur  en  tant  qu'enfants,  nous  en  sommes  toujours  conscients,  et  nous  avons  un  devoir  ou  une  responsabilité  qui  est  de  faire  honneur  au  nom  du  Seigneur.  Alors  que  d’autres  personnes  peuvent  agir  en  fonction  de  leur  ignorance  et  de  leur  intelligence  limitée,  notre  objectif  doit  toujours  être  de  sanctifier  le  nom  du  Seigneur.  Ce  que  nous  disons,  ce  que  nous  faisons  et  nos  relations  doivent  toujours  honorer  le  nom  du  Seigneur.

 

(ii)         La  poursuite  du  Royaume  du  Père  –  Mathieu  6:10a ;  Romains  14 :17 ;  Mathieu  6:33 ;  1  Corinthiens  6 :9­11.  

Il  y  a  trois  aspects  du  Royaume  de  Dieu.  Le  premier  est  le  royaume  extérieur  comprenant  la  terre  entière  sur  laquelle  Dieu  règne ;  Il  est  le  gouverneur  de  l'univers  tout  entier.  Le  deuxième  aspect  est  le  royaume  intérieur  car  le  royaume  de  Dieu  est  en  nous.  «  Car  le  royaume  de  Dieu,  ce  n’est  pas  la  nourriture  et  la  boisson ;  mais  justice,  paix  et  joie  dans  le  Saint­Esprit.  (Romains  14 :17).  Dieu  implante  Sa  justice,  Son  royaume  de  paix  et  Son  royaume  de  joie  dans  votre  cœur.

Troisièmement,  il  y  a  le  royaume  éternel  de  Dieu  où  Il  régnera  pour  toujours  sur  les  anges  et tous  les  hommes,  aussi  bien  ceux  qui  vont  enfin  en  enfer  que  ceux  qui  vont  au  ciel.  En  tant  qu’enfants  du  Père  céleste,  si  nous  voulons  vivre  une  vie  de  prière,  nous  devons  poursuivre  ce  Royaume  de  Dieu.  Notre  prière  prend  du  sens  lorsqu'elle  influence  les  membres  de  notre  famille  afin  que  le  Royaume  de  Dieu  soit  réel  dans  leur  vie.  C'est  la  recherche  du  royaume  de  Dieu  qui  nous  fait  évangéliser  pour  que  Dieu  puisse  les  traduire  du  royaume  des  ténèbres  au  royaume  de  son  Fils  bien­aimé.  Lorsque  nous  faisons  du  Royaume  de  Dieu  une  priorité  dans  nos  vies  et  que  nous  recherchons  d’abord  sa  justice  et  sa  justice,  les  choses  matérielles  n’auront  pas  la  priorité  dans  nos  vies.

 

(iii)        La  promptitude  à  faire  la  volonté  du  Père  –  Matthieu  6:10b ;  Psaume  103 :19­21 ;  Mathieu  7 :21­23 ;  1  Jean  2:15­17.   Si  notre  prière  doit  être  acceptée  par  le  Seigneur,  nous  devons  en  arriver  à  une  position  où  nous  ne  disons  pas  que  ma  volonté  mais  que  la  tienne  soit  faite.  Le  Père  céleste  a  toujours  répondu  à  la  prière  de  Jésus   le  Fils  parce  que  Jésus  est  venu  faire  la  volonté  de  Dieu.  Jésus  n'a  jamais  fait  sa  propre  volonté  ou  quoi  que  ce  soit  qui  était  contre  ou contrairement  à  la  volonté  du  Père.  Les  anges  font  la  volonté  de  Dieu  au  ciel,  et  en  tant  que  personnes  qui  prétendent  être  les  enfants  de  notre  Père  céleste,  notre  désir  devrait  être  de  faire  la  volonté  du  Père  ici  sur  terre  comme  elle  se  fait  au  ciel.  Les  anges  font  la  volonté  de  Dieu  rapidement  et  en  priorité,  et  nous  devons  faire  de  même.  La  volonté  de  Dieu  est  la  parole  de  Dieu,  et  la  volonté  de  Dieu  est  la  sanctification  de  nos  cœurs.  « N’aimez  pas  le  monde,  ni  les  choses  qui  sont  dans  le  monde.  Si  quelqu'un  aime  le  monde,  l'amour  du  Père  n'est  pas  en  lui.  Car  tout  ce  qui  est  dans  le  monde,  la  convoitise  de  la  chair,  et  la  convoitise  des  yeux,  et  l'orgueil  de  la  vie,  ne  viennent  pas  du  Père,  mais  viennent  du  monde.  Et  le  monde  et  ses  convoitises  passent ;  mais  celui  qui  fait  la  volonté  de  Dieu  demeure  éternellement.  » (1  Jean  2 : 15­17).  Seuls  ceux  qui  font  la  volonté  de  Dieu  demeureront  éternellement.

 

2.  LA  PÉTITION  ET  LE  SIGNIFICATION  D'UNE  PRIÈRE  EFFICACE Matthieu  6 :11­13a ;  1  Pierre  3:10­12.

La  pétition  représente  nos  demandes  et  les  choses  que  nous  demandons  au  Seigneur  de  faire  pour  nous.

(i)           Pétition  pour  du  pain  pour  l’homme  tout  entier  –  Matthieu  6 :

11 ;  4:4 ;  Jean  6 :31­33,  35,  4750,  63 ;  1  Corinthiens  5:7­8.  

"Donne nous  aujourd'hui  notre  pain  quotidien." (Matthieu  6:11).

Le  corps  a  besoin  de  pain  car  c'est  la  maison  de  l'esprit  et  de  l'âme. 

C'est  le  corps  qui  exprime  les  pensées  du  cœur  et  les  projets  de  l'âme. Avoir  du  pain  est  différent  de  posséder  du  pain  pour  distribuer  tous  les  nutriments  dans  votre  corps.  Il  ne  suffit  pas  d'avoir  du  pain,  mais  lorsque  nous  prenons  du  pain,  nous  demandons  au  Seigneur  de  le  laisser  faire  du  bien  dans  notre  corps,  purifier  notre  système  sanguin  et  être  en  bonne  santé. La  prière  pour  le  pain  quotidien  nous  apprend  aussi  à  ne  pas  nous  inquiéter  et  que  Dieu  pourvoira aux  besoins  de  demain.  Nous  ne  devrions  pas  nous  inquiéter  comme  les  peuples  du  monde ;  le  Dieu  d'aujourd'hui  est  le  Dieu  de  demain,  et  s'il  donne  le  pain  aujourd'hui,  il  le  donnera  demain.  Vivez  un  jour  à  la  fois ;  hier  est  parti,  alors  fermez  la  porte  à  hier,  demain  n'est  pas  venu  alors  laissez­le  là  où  il  est  jusqu'à  ce  que   vous  y  arriviez.  La  parole  de  Dieu  est  aussi  du  pain,  et  la  provision  de  Dieu  concerne  notre  corps,  notre  âme  et  notre  esprit.

 

(ii)        Le  pardon  des  dettes  par  une  miséricorde  saine  –  Matthieu  6 :12,  14­15 ;  Michée  7:18­19 ;  Ésaïe  55 : 6­7 ;  Proverbes  28 : 9,13.  

«  Et  pardonne­nous  nos  offenses,  comme  nous  pardonnons  à  nos  débiteurs.  » (Matthieu  6:12).  Il  existe  deux  sortes  de  pardon.  Il  y  a  le  pardon  pour  l'étranger  qui  n'a  jamais  connu  le  Christ  mais  qui  vient  juste  de  le  connaître.  Une  fois  que  nous  sommes  devenus  enfants  de  Dieu,  il  y  a  des  moments  où  nous  faisons  des  choses  pour  lesquelles  notre  conscience  nous  condamne  et  pour  lesquelles  nous  avons  besoin  du  pardon  de  Dieu.  Lorsque  nous  demandons  pardon  à  Dieu,  Il  nous  pardonne.  Nous  avons  le  pardon  parce  que  nous  pardonnons  aux  autres.  Après  avoir  été  pardonnés,  nous  ne  voulons  plus  emprunter  le  chemin  de  l'offense,  mais  nous  voulons  nous  enfiler  doucement  et  saintement  afin  de  ne  pas  continuer  à  trébucher  et  à  tomber  dans  le  péché.

 

(iii)      Protection  contre  la  tentation  des  messagers  prostitués  –  Matthieu  6 : 13a ;  26h41 ;  1  Corinthiens  10 :12­14 ;  2  Timothée  4:18.  

"Et  ne  nous  soumet  pas  à  la  tentation, mais  délivre­nous  du  mal :  »

(Matthieu  6 : 13a).  La  tentation  à  laquelle  le  Seigneur  fait  référence  est  la  tentation  qui  nous  poussera  au  mal.  Quand  Abraham  demanda  à  Lot  de  choisir  un  endroit,  il  choisit  la  plaine  bien  arrosée  de  Sodome  sans  demander  la  direction  de  Dieu  et  sans  connaître  l'avenir  de  Sodome.  À  cause  de  cette  décision,  il  perdit  tout  son  bétail,  tous  ses  serviteurs  et  même  sa  femme  qui  devint  une  statue  de  sel.  À  chaque  étape  de  notre  vie  et  dans  chaque  décision  que  nous  prenons,  nous  devons  prier  Dieu  de  nous  protéger  des  tentations  qui  amèneront  le  mal  dans  nos  vies.

 

2. LA  PUISSANCE  ET  LA  MAJESTÉ  DU  POTENTAT  Éternel Matthieu  6:13b ;  1  Timothée  6:14­16.

 

La  vie  commence  avec  Dieu,  et  même  si  nous  pouvons  nous  débrouiller  seuls  au  cours  de  la  vie,  elle  finira  par  se  terminer  avec  Dieu.

 

(i)     Le possesseur  du  royaume  éternel  –  Mathieu  6 : 13 ;  Daniel  7 :13­14,27 ;  2 Pierre  1:3­7,11* ;  2  Timothée  4:18.  

Nabuchodonosor  était  fier  de  s’attribuer  le  royaume  jusqu’à  ce  qu’il  apprenne  à  ses  dépens  que  le  royaume  appartient  à  Dieu.  «  Car  à  toi  appartiennent  le  royaume,  la  puissance  et  la  gloire,   pour  toujours.  Amen." (Matthieu  6:13b).

Grâce  à  la  grâce  et  à  la  révélation  qui  nous  sont  parvenues,  et  à  cause  de  la  relation  que  nous  entretenons  avec  Dieu,  nous  comprenons  que  le  royaume  n’appartient  pas  à  nous  ni  à  aucun  homme,  mais  à  Dieu  notre  Père  céleste.

 

(ii)   Le  potentat  au  pouvoir  éternel  –  Mathieu  6 : 13 ;  Romains  1:20 ;  1  Timothée  6:15­16 ;  Ésaïe  40 : 28­31.  

«  Car  à  toi  appartiennent  le  royaume,  la  puissance  et  la  gloire,  pour  toujours, Amen." (Matthieu  6:13b).  Lorsque  nous  saurons  que  notre  Père  céleste  a  le  pouvoir,  nous  ne  craindrons  aucun  autre  pouvoir  sur  terre.  Dieu a le  pouvoir  ultime  et  final  de  créer  et  de  maintenir,  et  il  soumet  tout  autre  pouvoir.

 

(iii) La  perpétuité  de  son  excellente  gloire  –  Mathieu  6 : 13 ;  2  Pierre  1:17 ;  Apocalypse  5:13 ;  Psaume  73 : 24­26.  

«Car  à  toi  appartiennent  le  royaume,  la  puissance  et  la  gloire,  pour  toujours.  Amen." (Matthieu  6:13b).  Sur  terre,  nous  voyons  des  choses  qui  ne  sont  pas  glorieuses,  mais  lorsque  nous  regardons  vers  l’avenir,  nous   voyons  venir  la  gloire,  la  puissance  et  le  royaume  de  Dieu.

Christ,  le  Roi  des  rois  et  Seigneur  des  seigneurs,  viendra  et  dirigera  toutes  choses  sur  terre  tandis  que  Satan  sera  enchaîné  et  confiné  dans  l’abîme.  Lorsque  Christ  viendra  établir  son  règne  millénaire,  nous  en  ferons  partie  et  nous  pourrons  dire :  «  à  toi  appartiennent  le  royaume,  la  puissance  et  la  gloire  pour  toujours.  Amen."

Dieu  possède  le  pouvoir  qui  détient  l’univers  tout  entier  et  qui  peut  vous  garder  jusqu’à  la  fin.

Quand Christ  est  venu  dans  le  monde,  il  est  venu  pour  pouvoir  amener  de  nombreux  fils  à  la  gloire ;  par  conséquent,  nous,  en  tant  qu’enfants  de  Dieu,  sommes  le  peuple  le  plus  plein  d’espoir  sur  terre  parce  que  notre  Père  a  le  royaume,  la  puissance  et  la  gloire. 

 

Amen

Mathieu 6:13 ; 1 Rois 1:36 ; 2 Corinthiens 1:20 ; Apocalypse 3:14. La prière se termine par un amen. Le Père dit qu’il en sera ainsi parce que c’est la prière que Jésus a enseignée. Les croyants crient aussi amen. Il y a une affirmation de ses promesses, une assurance de sa provision et un accomplissement/réussite par sa puissance dans la prière que vous adressez au Dieu Père en suivant le modèle de Jésus.

 Regardez la vidéo du pasteur Dr. W. F. Kumuyi ici : 

https://youtu.be/56DElVWHZ­I  

 

Citations citables du pasteur (Dr) W.F Kumuyi.

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