La Guérison De Bartimée, L'homme Aveugle - Leçon 88, Sondez des Adultes
VERSET À MÉMORISER : « Il entendit que c'était Jésus de
Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi !» (Marc 10:47)
TEXTE: Marc 10: 46-52
Dans ce récit de la guérison d'un aveugle par Jésus, le nom de l'aveugle a
probablement été mentionné, parce qu'il était bien connu dans sa région.
L'histoire de Bartimée suscite la pitié. Malgré le fait qu'il est né aveugle,
il n'a pas laissé cette situation l'empêcher de chercher de l'aide auprès de
Christ. Il n'a pas non plus permis à quiconque de détourner son attention du
Sauveur miséricordieux. Les mendiants étaient nombreux dans la plupart des
villes. Étant donné que la plupart des métiers exigeaient un effort physique,
toute personne handicapée était fortement désavantagée et généralement obligée
de mendier pour trouver un moyen de subsistance. Il n'est donc pas étonnant que
Dieu ait ordonné à Son peuple de prendre soin de ces nécessiteux (Lévitique 25:
35-38). Ceux qui sont incapables d'obtenir un moyen de subsistance en raison
d'un handicap et qui n'ont aucun autre moyen de survivre méritent de bénéficier
de la charité et d'un soin particulier. Dans la dispensation actuelle, le
handicap n'est pas toujours perçu comme une charge, car des personnes en
situation de handicap éclairées peuvent mener certaines activités pour gagner
dignement leur vie. L'aveugle Bartimée a appris que Jésus passait dans les
environs, il a donc profité de l'occasion et a plaidé pour la miséricorde du
Seigneur (Marc 10 47). Le Seigneur a entendu son appel, a répondu et l'a guéri.
Le récit de la rencontre de l'aveugle Bartimée avec Jésus illustre la rencontre
d'un pécheur avec le Sauveur. Sa guérison atteste de la guérison spirituelle
produite par la grâce de Dieu au profit des personnes spirituellement aveugles.
1.LA PRÉ-RENCONTRE DU PÉCHEUR AVEC LE SAUVEUR.
Marc 10 46; Éphésiens 4: 17,18; 2
Corinthiens 4:4; 3: 14; Matthieu 23: 17; Jean 12: 40 ; Apocalypse 3:17
Ils arrivèrent à Jéricho, et, lorsque Jésus
en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée,
mendiant aveugle, était assis au bord du chemin » (Marc 10: 46). Le cas de l'aveugle Bartimée est une représentation qui
rend compte de la condition d'un pécheur. Un pécheur est spirituellement aveugle
; ainsi, il est pauvre, misérable et impuissant. Il est aveuglé par le péché et
ne comprend pas la vérité de la Parole de Dieu. La Bible déclare à cet effet :
« Pour les incrédules dont le dieu de ce
siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la
splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.»
(2 Corinthiens 4: 4). Le pécheur est sous l'influence et la puissance du
diable, qui l'a asservi et a obscurci sa compréhension pour qu'il ne comprenne
pas l'Évangile glorieux de Christ. Le pécheur est dépourvu de toute vision
spirituelle, et ne sait pas en réalité son état ou sa condition spirituelle ;
il ne connait pas le chemin de la paix, de la vie et de la lumière. Il ne
comprend pas les choses de l'Esprit « parce que c'est spirituellement qu'on en
juge » (1 Corinthiens 2: 14). Dans le cas de l'aveugle Bartimée, il était là,
impuissant, depuis de nombreuses années, jusqu'à ce que Jésus passe près de
lui. Il incombe aux chrétiens de parler du Sauveur aux pécheurs. Leur devoir
consiste à faire connaitre leur Maître en tant que le Messie et le Sauveur du
monde. L'Évangile doit être prêché aux pécheurs parce qu'ils ne peuvent pas
faire appel à Celui dont ils n'ont pas entendu parler ; et ils ne peuvent pas
entendre l'Évangile, si les prédicateurs n'annoncent pas la Bonne nouvelle. Il
faut leur faire connaitre la révélation divine, afin que les hommes la
reçoivent et invoquent Dieu dans la prière. Alors, ceux qui ont entendu
l'Évangile doivent reconnaitre leur condition spirituelle misérable, confesser
et abandonner leurs péchés, afin d'être sauvés (Actes 3: 19; 1 Jean 1:9).
2.LA RÉACTION DES PÉCHEURS APRÈS LEUR RENCONTRE
AVEC LE SAUVEUR. Marc 10: 47-51;
Hébreux 12: 1; Romains 10: 13; Hébreux 7: 25; Jacques 5: 16; Matthieu 11:28-30
« « Il entendit que c'était
Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi
! » (Marc 10 47). Bartimée était déterminé à attirer l'attention
de Jésus après avoir appris qu'Il passait dans les environs, en criant à haute
voix et en l'interpellant par Son titre messianique : « Fils de David ».
Il a lancé un cri d'alarme, et « Jésus s'arrêta, et dit : appelez-le...
» La foule qui l'entourait et qui l'avait d'abord découragé lui notifiait
désormais l'appel « « Prends gracieux de Christ. Ils l'ont
encouragé : courage, lève-toi, Il t'appelle. » La grande invitation que
Christ adresse à chaque pécheur pour qu'il vienne à Lui constitue un énorme
encouragement et une grande espérance. Que les coupables, les misérables et
ceux qui traversent les tentations soient réconfortés, car Christ les appelle à
recevoir le pardon. Il a déclaré : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués
et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11: 28). En venant
à Christ pour obtenir de l'aide, la guérison et d'autres bénédictions, nous
devons le considérer comme le Messie promis et le Garant de la miséricorde et
de la grâce. Nous devons répondre rapidement à l'invitation de Christ, afin de
profiter des bénédictions du Royaume. Il appelle les coupables, les personnes
qui font face aux tentations, les affamés et les dénudés à être réconfortés
parce qu'Il pardonnera, secourra, les rassasiera, les revêtira et pourvoira à
tous leurs besoins. L'aveugle Bartimée, en entendant l'appel de Christ, n'a pas
hésité à se rendre auprès du Sauveur. «L'aveugle
jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus » (Marc 10: 50). Il a abandonné tout ce qui
pouvait, d'une manière quelconque, l'entraver ou le retarder d'aller à la
rencontre de Christ. Une personne qui veut venir à Jésus doit se débarrasser du
manteau de la suffisance et de la séduction de soi, se décharger de tout
fardeau et du péché qui l'enveloppe si facilement.« Nous donc aussi, puisque nous nous sommes environnés
d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous
enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous
est ouverte « « (Hébreux 12: 1). Ce texte regorge des
leçons essentielles à tirer par tout pécheur qui vient à Christ pour le Salut,
ainsi que pour un chrétien qui veut recevoir du Seigneur.
Premièrement, il doit faire montre d'importunité et de ferveur : « ...mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie
pitié de moi ! » (Marc 10: 48). Deuxièmement,
il faut exprimer et manifester la foi dans le pouvoir de Jésus
qui peut sauver parfaitement (Hébreux 7 25).
Troisièmement, la foi et la prière fervente attirent la compassion du
Sauveur. « Et Jésus lui dit: va, ta foi t'a
sauvé. >>
3. LA POST-RENCONTRE AVEC LE SAUVEUR : Marc 10: 52; 1 Pierre 2:21; Mathieu 8:22;
16: 24; Marc 10:21 ; Jean 8:12
« Aussitôt il recouvra la vue, et suivit
Jésus dans le chemin ». La
résolution de l'aveugle Bartimée à suivre Jésus après sa guérison est très
instructive. D'une part, il s'est joint à la multitude et il a suivi Christ
pour exprimer sa gratitude pour avoir reçu une faveur merveilleuse et d'autre
part pour être un témoin de la puissance de la divinité de Jésus et de la
vérité de Sa nature messianique. Bartimée est devenu un disciple de Jésus; il a
embrassé Ses doctrines, il a cru en Jésus comme le Messie, et s'est soumis à
Ses ordonnances. Nous devons agir ainsi pour exprimer notre gratitude pour
notre salut. La miséricorde est efficace lorsqu'elle produit dans nos cœurs la
gloire et la louange à Dieu et nous pousse à suivre le Seigneur Jésus. Il ne
suffit pas de venir à Christ pour recevoir la guérison spirituelle ; mais
lorsque nous sommes guéris, nous devons continuer à Le suivre et à recevoir Ses
instructions. En tant que bénéficiaires de la miséricorde de Dieu, les
chrétiens devraient être attachés au Sauveur et le suivre. Ayant été éclairés
par Christ, les chrétiens doivent le suivre en tant que leur Dirigeant et leur
Commandant, le Chef de leur Salut, le Berger du troupeau, le Guide, le
Précurseur et la Lumière du monde. Suivre Jésus apporte sécurité, honneur,
plaisir, confort et bénédictions dans la vie présente et future. Nous devons
suivre Christ jusqu'au bout.
En conclusion, le cas de l'aveugle Bartimée nous permet de tirer les leçons
suivantes :
Premièrement, les hommes
sont aveuglés par le péché; par nature, les hommes ne connaissent pas la
vérité.
Deuxièmement, il est sage,
dans cet état d'aveuglement, de faire appel à Jésus : la Source de la lumière.
« Jésus leur parle de nouveau, et dit: je
suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres,
mais il aura la lumière de la vie. » (Jean 8: 12). Ceux qui sont
dans les ténèbres doivent rechercher Jésus.
Troisièmement, lorsque les
gens nous rejettent ou se moquent de nous, cette situation ne doit pas nous
empêcher de faire appel au Sauveur. Quatrièmement, le cri persistant de ceux qui cherchent le
Sauveur de la bonne manière ne sera pas vain. Jésus n'avait jamais rejeté
quiconque l'interpellait. « Tous ceux que le
Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à
moi » (Jean 6: 37).
Cinquièmement, les pécheurs doivent venir à Jésus et se jeter à Ses pieds, rejeter tout
ce qui fait obstacle à leur progrès.
Sixièmement, la foi est le
seul moyen par lequel nous pouvons recevoir la miséricorde (Hébreux 11 : 6).
Septièmement, ceux qui sont
ainsi restaurés à la lumière doivent suivre Jésus. Ils doivent suivre Jésus
partout où Il les dirige. Celui qui donne la vue aux aveugles ne peut pas
égarer Ses disciples. Nous devons suivre le Seigneur jusqu'au bout.
QUESTIONS DE REVISION:
1. Quelle doit être l'attitude du chrétien envers les personnes moins privilégiées
?
2. De quelle manière le pécheur ressemble-t-il à un aveugle?
3. Quel est le devoir des chrétiens envers les pécheurs?
4. Que doit faire un pécheur pour venir à Christ en rapport avec l'exemple
de Bartimée ?
5. Que pouvons-nous apprendre de la manière dont l'aveugle Bartimée a crié
au Sauveur ?
6. Que doit faire un bénéficiaire de la miséricorde de Dieu en signe de
gratitude envers le Seigneur ?
7. Pourquoi l'Évangile doit-il être prêché aux pécheurs ?
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