Le Test de L’infidélité Conjugale Leçon 85, Sondez des jeunes

Texte : Nombres 5 :1-31

Verset à Mémoriser : « Telle est la loi sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne et se souille,» (Nombres 5 :29).

 

Cette étude révèle le commandement que Dieu a donné à Moïse de chasser du camp tout lépreux, tout lépreux, tout descendant et tout homme souillé par les morts » (Nombres 5 :2). Il traite également de la question de la restitution pour les torts ainsi que du critère pour une épouse infidèle. Les jeunes chrétiens sont tenus d’obéir au commandement du Seigneur par l’intermédiaire de ses représentants désignés dans l’Église. L’un de ces grands commandements est d’être saint. « Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l'ignorance. Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est écrit: Vous serez saints, car je suis saint. » (1 Pierre 1 :14-16).

 

DÉTERMINATION DE SE SÉPARER DE LA SOUILLURE : Nombres 5 :1-4 ; 12 :9-15 ; Marc 7 :20-23 ; Matthieu 15 :11,18-20 ; Daniel 1 :8 ; 2 Corinthiens 7 :1.

 

" L'Éternel parla à Moïse, et dit: Ordonne aux enfants d'Israël de renvoyer du camp tout lépreux, et quiconque a une gonorrhée ou est souillé par un mort.» (Nombres 5 :1, 2), L’instruction de l’Éternel aux enfants d’Israël était qu’ils séparent du camp quiconque avait la lèpre ou une décharge de quelque sorte que ce soit, ou qui était cérémonieusement impur à cause d’un contact avec un cadavre.

 

Question 1 : Pourquoi Dieu a-t-il ordonné à Moïse et aux enfants d’Israël d’expulser les délabrés du camp ?

 

Dieu a ordonné aux enfants d’Israël de séparer du camp ceux qui étaient souillés, parce qu’Il est saint et qu’Il habite au milieu d’eux. C’était la responsabilité de chaque Israélite de repérer toute personne souillée. Ces souillures peuvent être contagieuses et affecter d’autres personnes si elles ne sont pas rapidement repérées et traitées. Le devoir de préserver la sainteté dans l’Église n’incombe pas seulement aux dirigeants. Chaque vrai membre de l’Église doit s’efforcer de préserver la sainteté parmi le peuple de Dieu.

 

Question 2 : Qu’est-ce que les jeunes chrétiens peuvent apprendre de la séparation opérée dans notre texte ?

 

" Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.» (Marc 7 :21-23). Les choses physiques que nous lisons dans l’Ancien Testament ont des interprétations et des applications spirituelles aux saints du Nouveau Testament. La souillure provient du cœur et se manifeste à travers les membres du corps. Le cœur d’un jeune pécheur est la racine même de la souillure, tandis que les autres membres de son corps sont les branches par lesquelles la souillure se manifeste sous différentes formes de pratiques pécheresses. Certains jeunes ont souillé leur esprit et leur conscience (Tite 1 :15) ; certains se sont souillés devant l’humanité (homosexualité) (1 Timothée 1 :10) ; d’autres souillent leur corps qui devrait être le temple de Dieu (1 Corinthiens 3 :17) ; il y a ceux qui sont souillés par de mauvaises œuvres et inventions (Psaume 106 :39) ; et beaucoup ont souillé leurs mains de sang à cause des meurtres rituels et des avortements (Ésaïe 59 :3).

 

Question 3 : Comment un jeune pécheur peut-il être libéré de la souillure ?

 

Les jeunes pécheurs doivent se repentir et abandonner les pratiques pécheresses avant qu’il ne soit trop tard, car la souillure est dangereuse. Un jeune souillé n’est pas en relation avec Dieu et cela peut conduire à la damnation, s’il refuse de se repentir. Ceux qui se repentent et se détournent de la souillure trouveront la miséricorde et la grâce en Jésus-Christ. « Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom » (Jean 1 :12). Les enfants d'Israël firent ainsi, et ils les renvoyèrent hors du camp; comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse, ainsi firent les enfants d'Israël.» (Nombres 5 :4). Les enfants d’Israël n’ont pas été forcés d’exécuter le commandement du Seigneur. Bien qu’ils aient été tenus d’obéir, ils l’ont fait volontairement, joyeusement et promptement. Les jeunes doivent voir l’amour de Dieu dans le commandement qu’il leur a donné et être prêts à obéir sans délai.

 

REPENTANCE ET RESTITUTION POUR LES OFFENSES : Nombres 5 :5-10 ; Lévitique 6 :1-7 ; Ézéchiel 33 :14-16 ; Philémon 10-12, 18,19 ; Matthieu 5 :23, 24 ; Actes 24 :16.

 

Le Seigneur a ordonné à Moïse d’informer les enfants d’Israël que lorsqu’une personne fait du tort ou blesse une autre personne de quelque manière que ce soit, empiétant ainsi sur l’Éternel, elle est coupable. D’après notre texte, nous voyons que la plupart des péchés que les gens commettent sont contre leurs semblables, mais ils pèchent aussi contre Dieu parce que les lois de Dieu sont ainsi violées. Par conséquent, les pécheurs sont coupables devant Dieu. Voler les parents, c’est les offenser et enfreindre la loi de Dieu qui dit : « Tu ne voleras point » (Exode 20 :15). Il en va de même pour tous les autres commandements de la Bible. Les pécheurs sont coupables et seront jugés s’ils ne se repentent pas.

Le repentir et la restitution sont des prescriptions divines pour toutes les formes d’offenses, sans lesquelles l’intrus reste coupable et condamné devant Dieu. La repentance est le fait de se détourner complètement du péché. Cela implique un changement d’état d’esprit à propos du péché et un changement d’attitude à son égard. La restitution, c’est faire amende honorable pour tous les torts commis envers nos semblables. Ils sont tous les deux très importants pour faire le paradis. La repentance envers Dieu et la restitution envers la personne lésée, blessée ou offensée sont comme nos deux jambes sans lesquelles nous ne pouvons pas être justifiés devant le Dieu juste (Actes 24 :16). Le repentir authentique commence par la prise de conscience de son mode de vie pécheur. C’est la prise de conscience qui fait voir au pécheur la nécessité d’un changement de vie qui n’est possible que par le repentir et la foi dans le sang expiatoire de Jésus-Christ. Il doit aussi y avoir la confession et l’abandon de tous les péchés et l’acceptation de Christ comme Seigneur et Sauveur personnel. Christ a déjà payé le prix de nos péchés, mais le pécheur ne peut bénéficier de l’œuvre rédemptrice de Christ que s’il se l’approprie par la foi. « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous-mêmes, c’est un don de Dieu » (Éphésiens 2 :8).

 

Question 4 : Pourquoi les jeunes chrétiens doivent-ils faire la restitution ?

 

"Zachée se leva, et dit à l’Éternel : Voici, Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j’ai pris quelque chose à quelqu’un par une fausse accusation, je le rétablis quatre fois » (Luc 19 :8). Le but de la restitution est de réparer les torts causés à autrui. C’est aussi avoir une conscience exempte d’offense. « Et c’est en cela que je m’exerce à avoir toujours une conscience exempte d’offense envers Dieu et envers les hommes » (Actes 24 :16).

 

CHÂTIMENT POUR SOUILLURE SEXUELLE : Nombres 5 :11-31 ; Deutéronome 22 :22-30 ; 23:17,18; Lévitique 19 :29 ; Genèse 34 :1,2 ; 2 Samuel 13 :1-29 ; Romains 1 :26-32 ; 1 Corinthiens 3 :16, 17 ; Révélation 21 :8, 27.

 

"Et l’Éternel parla à Moïse, en disant : Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur : Si la femme de quelqu’un s’en va, et qu’elle commette une offense contre lui » (Nombres 5 :11,12). Dieu a instruit Moïse sur ce qu’il devait faire concernant l’épreuve pour une femme infidèle. Si la femme d’un homme commettait secrètement l’adultère, son mari devait l’emmener chez le prêtre si les sentiments de jalousie l’envahissaient et qu’il soupçonnait sa femme (Nombres 5 :15,16). Le prêtre doit prendre l’eau bénite dans un récipient en terre (un récipient fait de terre argileuse) et mettre un peu de poussière du sol du tabernacle dans l’eau. Avec la femme debout devant le Seigneur, il devrait lui délier les cheveux et les placer dans ses mains comme une offrande de mémorial ou de souvenir, tandis que lui-même tient l’eau amère qui a apporté une malédiction. Ensuite, le prêtre doit faire prêter serment à la femme. La femme, si elle était reconnue coupable, aurait la cuisse pourrie et l’abdomen enflé. « Et cette eau qui cause la malédiction entrera dans tes entrailles, pour faire gonfler ton ventre et pourrir ta cuisse ; et la femme dira : Amen, amen » (Nombres 5 :22). Le prêtre devait ensuite écrire les malédictions sur un rouleau et les laver dans l’eau amère et faire boire l’eau à la femme. Ensuite, le sacrificateur retirera l’offrande de la main de la femme, l’agitera devant le Seigneur et en brûlera une poignée sur l’autel. La femme serait cependant exempte de l’effet des malédictions si elle n’était pas coupable de l’accusation.

Cette épreuve avait pour but d’amener les enfants d’Israël à ne pas donner l’occasion d’être soupçonnés. D’autre part, cela permettrait de contrôler le traitement cruel qu’un tel soupçon pourrait entraîner. Cela empêcherait les coupables de s’échapper, ainsi que les innocents de tout soupçon. Aucune femme, si elle était coupable, ne pourrait dire « Amen » au serment, et boire l’eau après cela, à moins qu’elle ne croie en la vérité de Dieu, ou qu’elle ne défie Sa justice. Le péché, bien qu’agréable pour les pécheurs, se terminera dans l’amertume. Cependant, il convient de noter que les hommes ne sont pas exemptés de jugement contre les relations immorales. Il y a un jugement douloureux pour chaque garçon ou fille qui s’implique dans n’importe quelle forme d’immoralité, à moins qu’il ou elle ne se repente.

De nombreux jeunes s’impliquent dans des actes immoraux par la tromperie personnelle, sociétale et satanique. Satan oblige les gens à profaner ce que Dieu a fait pour qu’il reste sacré. Votre corps est le temple du Saint-Esprit. Gardez-le sacré. La tromperie dans la souillure immorale a conduit de nombreux jeunes à la pornographie, à la perversion, à la promiscuité, à la prostitution, à la prodigalité, à la grossesse douloureuse et, finalement, à la mort. Fais attention! Beaucoup sont tombés et regrettent aujourd’hui.

 

Question 5 : Qu’est-ce qui pourrait résulter d’une souillure immorale ?

« Fuyez aussi les convoitises de la jeunesse, mais suivez la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur » (2 Timothée 2 :22). Dinah a perdu sa chasteté juste à cause d’un moment d’identification avec ses pairs. Ruben, le fils aîné de Jacob, a encouru la malédiction à cause du péché d’immoralité (Genèse 49 :4). Amnon céda aux mauvais conseils de son pair, commit l’inceste et s’en alla dans sa tombe prématurée. Dieu déteste l’immoralité et les jeunes qui s’impliquent deviennent des ennemis de Dieu. Ils supportent le danger du feu éternel à moins qu’ils ne se repentent rapidement.

 

Question 6 : Que doivent faire les jeunes pécheurs pour éviter la souillure immorale ou s’en libérer ?

Nous pouvons éviter et être définitivement libérés de toutes les formes de convoitises juvéniles et de souillures immorales en prenant les mesures suivantes :

(1) soyez sauvés et soyez sûrs de l’expérience (Ésaïe 1 :16-18).

(2) Être séparé des relations pécheresses, sensuelles et frivoles (Ruth 3 :10,11).

(3) Soyez sobre : veillez sur votre âme (1 Pierre 5 :8,9)

(4) Soyez sanctifiés et purs à l’intérieur et à l’extérieur (2 Thessaloniciens 4 :3-5 ; 5 :23).

(5) Soyez sincère dans votre relation avec le sexe opposé (1 Thessaloniciens 5 :22).

(6) Soyez forts pour dire NON aux idées pécheresses (Proverbes 1 :10),

(7) Soyez fermes avec le Sauveur jusqu’à la fin (Apocalypse 3 :11). « Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l'Éternel! Heureux ceux qui gardent ses préceptes, Qui le cherchent de tout leur coeur, Qui ne commettent point d'iniquité, Et qui marchent dans ses voies! Tu as prescrit tes ordonnances, Pour qu'on les observe avec soin. Puissent mes actions être bien réglées, Afin que je garde tes statuts! (Psaume 119 :1-5).