Le Procès et la Crucifions de Christ, Sondez des écritures pour les adultes
Sondez des écritures pour les adultes (Leçon 65)
VERSET
A MEMORISER : "Apres l'avoir crucifie,
ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s'accomplit qui avait
été annonce par le prophète : 11s se sont partage mes vêtements, et ils ont tiré
au sort ma tunique"(Matthie1u27:35).
TEXTES
: Matthieu 27:1-66; Marc 15:1-47; Luc 23:1,56
Au système judiciaire voit d'un mauvais ciel les erreurs judiciaires, l'injustice et la perversion. 11 abhorre toute tentative d'oppression de ceux qui ne peuvent pas se
défendre et défend le principe d'un procès équitable. Il protège les droits des personnes innocentes et ne punit que les condamnes et les coupables. Mais le cas de Christ était différé. Envoyé dans le monde en tant que Sauveur, i1a été persécuté, humilie et rejeté par ceux-là mêmes à qui il avait été envoyé. Ils l'ont arrêté, ont rassemblé une bande de faux témoins qui ont témoigné contre lui afin de le condamner. Enfin, i1a été crucifie. Le récit de nos textes révélé le plus haut niveau d'injustice, de haine et d'actes odieux contre une personne innocente.
Cependant,
tout ce qui est arrivé à Christ a été prédéterminé. Le but de sa venue dans le
monde a été prédéfini par le Père qui est aux cieux.
En
l'occurrence, sa persécution, son arrestation, son procès, sa crucifixion, sa mort
et son ensevelissement étaient conformes aux Ecritures (Matthieu 17 :22,23 ; 20
:18,19; Marc 14 :21; Luc22:22). Rien ne s'est produit dans sa vie et son ministère
qui n'ait été écrit à l'avance afin que le plan et le dessein de Dieu puissent
s'accomplir. Sa mort, cependant, apporte la bonne nouvelle du salut au monde
des armes mourantes. Ce que l'on croyait être le coup de maitre de l'ennemi est
devenu le plan du Tout Puissant, "sagesse
qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'eussent connue, ils
n'auraient pas crucifie le Seigneur de gloire" (1 Corinthiens
2:8).
LA
DECISION DU CONSEIL CONTRE CHRIST
Matthieu 27:1-10; Marc 15:1-5; Luc
23:17; Psaumes 2:2; Luc22:66; Jean 18:28
La
persécution et la haine de Christ ont commencé dès sa naissance. Depuis Hérode,
qui s'est senti bafoue par les mages et a cherché à tuer l'enfant Jésus,
jusqu'aux scribes et aux pharisiens qui ont essayé de le discréditer à chaque
occasion, en passant par les anciens et le conseil religieux qui voulaient le détruire,
Christ a fait l'objet d'une intense persécution. A plusieurs reprises, ils ont cherché
à mettre la main sur lui mais n'ont pas pu le faire parce que son heure n'était
pas encore venue (Luc 20: 19 ; Jean 8:20). Enfin, pour que les Ecritures
s'accomplissent, il est arrêté et conduit devant Pilate pour être juge. "Dès que le matin fut venu, tous les principaux
sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le
faire mourir" (Matthieu 27: 1).
Les
anciens et les souverains sacrificateurs n'ont pas caché leur méchanceté a l'égard
du Seigneur Jésus-Christ. Ils le méprisaient parce que :
Premièrement, par
ses doctrines, il avait cherché à dénoncer les fausses pratiques religieuses de
son temps et délivrer le peuple de l'étau de la servitude religieuse.
Deuxièmement, Sa vérité
a mis à nu l'hypocrisie des dirigeants, tant dans les milieux nationaux que religieux.
"Et ce jugement c'est que, la lumière étant
venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres a la lumière, parce
que leurs œuvres étaient mauvaises" (Jean 3:19).
Troisièmement, leur
métier perdait rapidement de sa notoriété en raison de la nouvelle révélation de
Christ (Actes 19:25-27).
Lorsque l'occasion s'est présentée, "... ils l'emmenèrent et le livrèrent au gouverneur
Ponce Pilate" (Matthieu 27 :2) pour le juger. "Les rois de la terre se sont dresses, et les princes se
sont concertes, contre l'Eternel et contre son oint..." (Psaumes 2 :8). Judas Iscariote a réalisé la conséquence
de son acte et est retourne auprès des officiels pour rendre les trente pièces
d'argent. Il n'avait pas envisagé que le résultat de sa trahison conduirait à
la condamnation et à la crucifixion de Christ. Mais ils refusèrent de récupérer
l'argent et il le jeta devant eux et alla se pendre.
La
culpabilité d'avoir trahi une âme innocente était trop lourde à porter pour
lui. Contrairement à Pierre, son remords ne contenait pas les ingrédients d'une
véritable repentance. S'il s'était sincèrement repenti, Dieu lui aurait
pardonne. Cependant, l'argent a été utilise pour acheter une parcelle ou des étrangers
ont été enterres. "Alors s'accomplit ce qui avait été annonce par Jérémie,
le prophète : Ils ont pris les trente pièces d'argent, la valeur de celui qui a
été estime, qu'on a estimé de la part des enfants d'Israël"
(Matthieu 27 :9). Tant qu'il y a une vie, aucun pécheur n'est irrécupérable ;
la grâce de Dieu est encore disponible pour sauver tout pécheur pénitent (1 Jean
1:9).
CHRIST
LIVRE POUR ETRE JUGE ET CRUCIFIE
Matthieu 27:11-44; Luc 23:8; Esaïe 53:7;
Actes 8:32,33
Christ
est livre au gouverneur Pilate pour être interroge et juge. "Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur
l'interrogea, en ces termes : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu
le dis" (Matthieu 27 : 11).
La question de Pilate fut suivie d'accusations de la part des souverains
sacrificateurs et des anciens, mais Jésus ne répondit rien, au point qu'ils s'étonnèrent
grandement de son silence. Le gouverneur a n’avait probablement jamais vu auparavant
tressèrent une couronne d'épines qu’ils ne lui posèrent sur personne rester
calme et poser sous une attaque.
Le
la tête, puis ils le conduisirent a un endroit appelé procès de notre Seigneur Jésus-Christ
était fonde sur trois motifs : "Ils se
mirent à l'accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation
a la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même
Christ, roi" (Luc 23:2).
"Cet homme" était une
expression de mépris destinée ale calomnier et ale ridiculiser (1 Samuel 21:15
; 1 Rois 22:27 ; Matthieu 12:24; Jean 9:29; Actes 18:13; 24:5).
Premièrement, il
était accusé d'exciter la nation, c'est-à-dire d'exciter le peuple a la sédition
et aux tumultes.
Deuxièmement, Christ
a été accuse d'empêcher les gens de payer des imp6ts, ce qui n'est pas vrai car
i1a également paye des imp6ts (Matthieu 17:27).
Troisièmement,
il a également été accuse d'avoir tenté de renverser le roi romain en prétendant
être roi.
Toutes
ces accusations ont été concoctées dans le but de le condamner pour trahison et
de l'exécuter.
Cependant,
Pilate a déclaré que Christ est innocent, comme les autres personnes (Matthieu
27:3,4,19,24,54 ; Luc 23:14,15) et qu'il voulait le libérer, mais il s'est
rendu compte que le peuple était implacable et prêt à provoquer des troubles
s'il n'obéissait pas à leur demande de libérer Christ pour le crucifier. Bien
qu'il ait été prouvé par les autorités romaines qu'il n'avait rien fait qui méritait
la mort, les Juifs se sont écrits qu'un meurtrier notoire, Barabbas, devait être
amnistie à la place de Jésus.
Ils
préféraient qu'un meurtrier soit libère plutôt qu'un Christ innocent et sans péché.
"Pilate leur dit : Que ferai-je donné de
Jésus, qu'on appelle Christ ? Tous répondirent : Qu'il soit crucifie "(Matthieu
27:22). "Alors Pilate leur relâcha Barabbas
; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifie"
(Matthieu 27:26). Les soldats, comme une bande de scélérats environnant leur
proie (Psaumes 22:16), ayant re<;u des ordres, commencèrent un régime de
torture et de cruauté contre le Seigneur.
Ils
le dépouillèrent, le battirent, lui crachèrent dessus et Golgotha pour être
crucifie. "Apres l'avoir crucifie, ils
se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s'accomplit ce ·qui avait été
annonce par le prophète : Ils se sont partage mes vêtements, et ils ont tiré au
sort ma tunique" (Matthieu 27:35). La crucifixion était
le moyen le plus honteux et le plus douloureux d'exécuter un criminel. Pendant
qu'il était sur la croix, les passants l'injuriaient, jetaient des calomnies
sur sa personne, sa mission et son ministère. Ils secouaient la tête, remuaient
la langue et se moquaient de lui au plus haut point.
Certains
ont dit qu'il avait sauvé les autres, mais qu'il ne pouvait pas se sauver lui-même.
"il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivré
maintenant, s'il l'aime. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu"
(Matthieu 27 :43). Même l'un des brigands qui a été crucifie avec lui s'est
joint au mépris. En tant que croyants, nous pouvons rencontrer des situations
et des défis qui remettent notre foi en question ; restons fermes et faisons
confiance au Seigneur pour nous délivrer.
LA MORT
ET L'ENSEVELISSEMENT DE CHRIST ET LE COMPLOT DES JUIFS
Matthieu 27:45-66; Marc 15:33-47;
Luc 23:44-56; Esaïe 53:3-12; 1 Corinthiens 15:3,4; 1 Pierre 3:18; Hébreux 13:12
En
l'espace d'environ douze heures, le jugement et la condamnation de Christ ont été
conclus à la hâte sous Pilate et il a été libère pour être crucifie sur la
croix. Sa réponse aux fils de Jérusalem qui déploraient ses mauvais traitements
est : "Ne pleurez pas sur moi, mais
pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants". Cela révèle que
l'état déprave des pécheurs et leur sort éternel sont de plus grandes causes de
pleurs que la mort d'un saint.
C'est
pourquoi il a prié pour ses persécuteurs : "Père,
pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font..." (Luc
23 :34). "il était déjà environ la sixième
heure, et ii y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure”
(Luc 23:44). Christ est mort d’une mort
Inhabituelle
et unique. Tous les éléments de la nature ont réagi à sa mort. Il y eut un
tremblement de terre avec un violent tremblement de terre ; les rochers se fendirent
et le soleil refusa de briller. On a dit que le tremblement du sol s'est répercuté
dans d'autres pays qu'Israël, simplement parce qu'une à l’innocente, le Roi des
rois et le Seigneur des seigneurs, a été cruellement assassinée pour des péchés
qu'il n'avait pas commis. "Christ aussi
a souffert une fois pour les pêchés, lui juste pour des injustes, afin de nous
amener à Dieu, ayant été mis à mort quanta la chair, mais ayant été rendu
vivant quanta l'Esprit" (1 Pierre 3:18).
De
même, le voile du saint des saints, dans lequel seul le souverain sacrificateur
entre une fois par an, pour expier les péchés du peuple (Hébreux 10 :19,20), a été
déchiré de haut en : bas (Matthieu 27:51), .ce qui signifie que le mur de séparation
entre les Juifs et les païens a été abattu (Ephésiens 2:14-18), et que chaque
croyant a désormais un accès personnel à Dieu.
Deux
malfaiteurs ont également été ·crucifies
avec Jésus, mais un seul d'entre eux a saisi l'occasion en or d'être sauve.
Combien de personnes ratent l'occasion d'être sauvées et d'aller au ciel Ils
grandissent dans une église biblique, entendent la parole de Dieu a plusieurs
reprises et ont accès a des documents chrétiens.
Mais
ils ne parviennent pas à utiliser les ressources spirituelles qu'ils possèdent.
Lorsque Jésus a finalement rendu l'âme, l'un de ses disciples, un homme riche
d'Arimatheé nomme Joseph, est allé supplier Pilate d'enlever son corps pour
l'enterrer dans son propre tombeau neuf, ou personne n'avait été mis.
Joseph
et les autres ont donné le meilleur d'eux-mêmes
au Ma1tre, ainsi devons-nous lui donner le meilleur de nous-mêmes. Christ a
souffert tout cela pour nous racheter et nous délivrer des mains de notre
ennemi afin que nous puissions le servir dans la sainteté et la justice tous les
jours de notre vie (Luc 1 :74,75). II a payé pour tout ce qui concerne la vie
et la piété. C'est à celui qui s'approprie l'œuvre complète de Christ sur la
croix et qui est sauve qu'il revient d'aller au ciel. Celui qui se perd serait
coupable de rejeter l'offre de la grâce, qui a été faite par Christ.
QUESTIONS DE REVISION :
1)Pourquoi
les Juifs religieux étaient-ils déterminés à mettre Christ a mort malgré les nombreux
témoignages de son innocence ?
2)Pourquoi
les chefs juifs ont-ils préfère qu'un meurtrier leur soit remis, plut6t que le Messie
?
3)
En quoi la repentance de Judas diffère-t-elle de celle de Pierre ?
4)
Que pouvons-nous apprendre du fait que Christ a été préserve de ses ennemis
jusqu'au moment d'aller sur la croix ?
5)
Donnez quelques raisons pour lesquelles Christ a dû subir ces humiliations.
6)
Qu'est-ce qui pousse certaines personnes à manquer l'occasion d'être sauve ?
7) Mentionnez quelques
avantages de la mort de Christ sur la croix.
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