Le Dernier Repas et la Trahison de Christ, Sondes écritures pour les Adultes

Étude 63 : Sondes écritures pour les Adultes 

Dans notre leçon précédente 62, nous avons examiné ''les paraboles des dix vierges et du talent''. Aujourd’hui, nous avons considéré ''le Dernier Repas et trahison de Christ ''

VERSET À MÉMORISER : « Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né.» (Matthieu 26:24).

TEXTES : Matthieu 26:1-30,36-68; Marc 14:1-26,32-65 ; Luc 22:1-30,35-53,63-71.

L’accomplissement de la mission de Christ sur la terre approchait. Les trois dernières années et demie de sa vie avaient été consacrées à la prédication, à l’enseignement et à la guérison de son Père partout. Alors que le crépuscule de sa vie sur terre approchait, il a dit à ses disciples : « Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.» (Matthieu 26:2). Jésus savait ce qui allait lui arriver et il était préparé.

Nos textes décrivent les principaux événements qui ont conduit à la trahison et à l’épreuve de Christ devant les principaux sacrificateurs et le conseil des anciens. Premièrement, il y avait une conspiration pour le tuer

Deuxièmement, Il a été oint d’huile très précieuse qui, selon Lui, a été faite contre Son enterrement.

Troisièmement, il a tenu la dernière Pâque avec ses disciples et a institué le repasdu Seigneur.

Quatrièmement, il a eu recours à Gethsémané avec trois de ses disciples pour prier en préparation à sa passion.

Cinquièmement, Judas Iscariote l’a trahi aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et son procès et son travail ont commencé.

 

LA CONSPIRATION CONTRE CHRIST ET HOMMAGE À MARIE.

Matthieu 26:1-16 ; Marc 14:1-11 ; Luc 22:1-1:3 ; Jean 11:45-53 ; Psaumes 2:1-4 ; 56:6; 83:5.

« Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ; et ils délibérèrent sur les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.» (Matthieu 26:3,4). La conspiration pour arrêter et crucifier le Seigneur a été conçue par le conseil religieux de son époque. Les principaux membres de ce complot diabolique étaient les principaux sacrificateurs - anciens grands prêtres ou principaux hommes de la prêtrise ; scribes - copieurs et gardiens de la loi ; et les anciens - magistrats civils. Les membres du conseil comprenaient à la fois des ecclésiastiques et des laïcs, de sorte que la décision prise puisse être largement acceptée. Le lieu de la réunion était différent - palais du grand prêtre au lieu de la « chambre dans le temple » habituelle utilisée par le Sanhédrin. La raison en est probablement d’assurer le secret étant donné la sensibilité de la question puisqu’ils devaient prendre Christ par subtilité. De plus, ils craignaient que leur complot ne suscite un tollé parmi la population. Tout cela s’est produit dans l’accomplissement des Écritures. « Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint ? - » (Psaume 2:2). Tout ce qui lui arrivait avait l’approbation du ciel. De la même manière, le Seigneur sait tout ce qui arrive à un croyant ; Il en empêche certains et en permet d’autres. Dans le cadre de ses dernières tâches, le Seigneur était dans la maison d’un certain Simon, puis « une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix ; et, pendant qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête. » (Matthieu 26:7). Le versement de la pommade sur la tête de Christ a une double application. Tout d’abord, il est emblématique de son oint de l’huile de joie au-dessus de ses semblables (Psaume 45 :7; Hébreux 1:9). C’est comme celui versé sur la tête d’Aaron qui coulait le long de sa barbe et de sa jupe de son vêtement (Psaume 133 :2) pour signifier la présence et la puissance du Saint-Esprit. Il est également révélateur des dons et des grâces de l’Esprit de Dieu pour Lui sans mesure. Deuxièmement, le Seigneur a été fait en préparation de Son enterrement. Dans   les temps anciens, il était de coutume pour les gens d’oindre et d’embaumer des corps pour le sépulcre et Christ se préparait à mourir pour les péchés du monde. « Tandis que le roi est dans son entourage, Mon nard exhale son parfum. » (Cantique des Cantiques 1 :12). La réaction des disciples à l’acte de bonté de cette femme était choquante. Ils ont estimé que c’était un gaspillage de ressources, mais le Seigneur a rendu hommage à son travail qui, a-t-il dit, doit être un point de référence pour le don sacrificiel, l’amour pour Christ, les actes de bonté, l’abandon de tout et le meilleur du Maître. Après tout, rien n’est trop pour être donné à Dieu qui nous a donné gratuitement toutes choses ; Nous devrions être prêts à donner volontiers et joyeusement. Les conspirateurs ont trouvé un instrument volontaire en Judas Iscariote « et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent.» (Matthieu 26 :15,16). Bien qu’il y ait eu la prophétie que quelqu’un trahirait Christ, il n’y a aucune raison que ce soit Judas Iscariote. Le fruit de la convoitise l’y poussa. Les croyants doivent se méfier de la « déception des richesses » (Matthieu 13 :22) et se garder dans l’amour de Dieu.

LA CÉLÉBRATION DE LA DERNIÈRE PÂQUE ET L’INSTITUTION DU REPAS DU SEIGNEUR.

Matthieu 26:17-30; Marc 14:12-26 ; Luc 22:7-20 ; 1 Corinthiens 11:23-27 ; 10:16.

Le Seigneur célébrait la Pâque avec ses disciples. Cet événement était le dernier avant qu’Il ne se rende à la Croix et ne marque l’institution du repasdu Seigneur. « Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?? » (Matthieu 26 :17). La Pâque était une fête des Juifs célébrée chaque année pour commémorer leur fuite providentielle de la terre d’Égypte. C’était la nuit où l’ange de la mort a visité tous les foyers d’Égypte, à l’exception de la communauté juive de Goshen. C’était un signe de la séparation que le Seigneur avait promis de faire entre ceux qui le servent et ceux qui ne le servent pas (Exode 11 :7 ; Malachie 3:8). Le Seigneur prédit quatre événements lors de la dernière Pâque, qu’il a eue avec les disciples. Il a parlé de sa trahison, du repasdu Seigneur, de son reniement et de sa dispersion des disciples, et de sa rencontre en Galilée après la résurrection. Les premières questions suscitées parmi les disciples furent : « Seigneur, est-ce moi ? » (Matthieu 26 :22). Bien que Judas Iscariot ait été informé de son plan, il n’a rien fait pour se repentir ; la récompense de l’injustice aveugla ses yeux (2 Pierre 2 :13): Beaucoup s’en vont indifférents après un sermon déchirant au lieu de se repentir et de redresser leurs voies. Ils entendent la Parole mais ne font rien à ce sujet comme un homme qui a vu son apparence sale dans le miroir mais n’a pas réussi à nettoyer (Jacques 1 :23,24). Deuxièmement, l’ordonnance du repasdu Seigneur a été instituée. En obéissance au commandement du Père, Jésus observa la fête de la Pâque avec ses disciples. « Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. » (Matthieu 26 :26).  Une, le repas du Seigneur est un rite de culte chrétien institué par notre Seigneur à la veille de sa mort expiatoire. Il est destiné à être célébré « souvent » pour se souvenir du corps de Christ et la souffrance intense de Christ par la « résurrection » de Son corps sur la Croix.  Deuxièmement, c’est pour améliorer la communion et les liens entre les disciples de Christ (Psaume 133 :1).  Troisièmement, cela nous rappelle l’efficacité du sang versé pour la rémission de nos péchés. Les emblèmes de la conduite du repasdu Seigneur sont le pain sans levain et les fruits de la vigne (1 Corinthiens 11 :23-25). Ce sont des emblèmes qui signifient le corps et le sang de Christ. Jésus a aussi parlé de sa trahison et de sa rencontre en Galilée (Matthieu 26 :31,32).

LA PRIÈRE DE CRIST, LA TRAHISON ET LE PROCÈS DU CONSEIL.

Matthieu 26 :36-68 ; Marc 14:30 ;  ''2:40-55,63-71; Jean 18:3-13,19-24).

Le Seigneur a eu recours à Gethsémané avec trois de ses disciples pour prier en préparation de ce qui l’attendait. Gethsémani était un endroit familier pour le Seigneur parce qu’il y allait souvent pour la prière et la méditation (Jean 18 :2). Son mien dans cet endroit reflétait l’agonie de Son cœur. « Car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.» (Matthieu 26 :38). À ce moment-là, le Seigneur était submergé par l’idée d’aller à la Croix et avait besoin de l’aide du ciel pour la porter. Par cet exemple, il nous enseigne que nous avons besoin du soutien divin pour faire la volonté de Dieu et vaincre les difficultés de la vie. La prière devrait être un recours régulier pour les chrétiens afin de soulager nos cœurs devant le Seigneur. La nature et le contenu de la prière de Christ nous donnent un aperçu d’un modèle acceptable dans la prière. « Et il alla un peu plus loin et tomba sur son visage, et pria en disant : 0 mon Père, si c’est possible, que cette coupe passe loin de moi : néanmoins, non pas comme je veux, mais comme tu veux » (Matthieu 26 :39).

Premièrement, il nous enseigne que la volonté de Dieu est primordiale lorsque nous nous agenouillons devant lui dans la prière. La volonté de Dieu domine toute autre chose, même dans le ciel (Matthieu 6 :10).

Deuxièmement, il y a une soumission totale pour faire la volonté du Père (Philippiens 2 :8). Trois fois, le Seigneur a répété les mêmes paroles de soumission et d’abandon aride à la volonté de Dieu (versets 39,42,44). Parfois, les croyants demandent quelque chose à plusieurs reprises sans recevoir de réponses parce qu’ils ne parviennent pas à savoir si c’est selon la volonté de Dieu.

Troisièmement, il a mis en garde les disciples contre le sommeil spirituel et le sommeil et leur a commandé de veiller et de prier. Après la prière et satisfait d’avoir prié jusqu’au bout, le Christ fit signe aux disciples : « Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’approche » (Matthieu 26 :46). Judas Iscariote l’a trahi aux principaux sacrificateurs et aux anciens avec un baiser.

Dans l’atmosphère d’arrestation qui s’ensuivit, Pierre tira son épée et retira l’oreille d’un des serviteurs du grand prêtre ; mais Christ l’avertit et guérit l’homme. S’il avait voulu être défendu, il aurait demandé l’aide du ciel. « Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et prirent la fuite.» (Matthieu 26 :56). Puis le concile chercha de faux témoins contre Jésus, mais ne trouva aucune raison de Le condamner et de Le crucifier.

Malgré tout ce qui s’est soulevé faussement avec des accusations, Christ est resté silencieux et n’a rien répondu. Mais à la question de savoir s’il est ou non le Fils de Dieu, « Jésus lui répondit : Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. » (Matthieu 26:64). Cette déclaration a été considérée comme un blasphème et immédiatement, Il a été condamné à mort (Matthieu 26 :66).

En tout, nous apprenons, en tant que chrétiens, que nos vies doivent être irréprochables. Même si nos adversaires portent des accusations cinglantes, il ne devrait y avoir aucun motif de nous condamner ou de nous trouver défaillants.

Premièrement, une vie vide d’accusations est ce que nous sommes appelés à vivre (Philippiens 2:15; 1 Pierre 3:14,17; 2:19,20).

Deuxièmement, en matière de vie et de mort, Christ a prié pour faire la volonté du Père. Nous devrions toujours être prêts à faire la volonté de Dieu.

Troisièmement, Christ n’a jamais oublié de faire le bien, même face à l’injustice et aux fausses accusations (Luc 22 :51). 

Quatrièmement, Il ne s’est pas défendu mais a remis tout jugement entre les mains du Père (1 Pierre 2:22,23). 

Cinquièmement, nous devons apprendre à être calmes et à garder notre paix face aux fausses accusations et à ne répondre que lorsque cela est nécessaire (Proverbes 21 :23). 

Sixièmement, nous devrions croire que notre destin est entre les mains de Dieu et qu’Il l’ordonnera pour accomplir Son meilleur dessein. 

Septièmement, Dieu sera toujours glorifié dans tout ce qu’Il permettra de venir sur notre chemin.

 QUESTIONS À EXAMINER :

1. Quelles sont les leçons saillantes de tous les événements de notre passage ?

2. Pourquoi devrions-nous donner le meilleur de nous-mêmes à Dieu ?

3. Que signifie trahir Christ aujourd’hui ?

4. Pourquoi est-il important de célébrer le repas du Seigneur ?

5. Quelles précautions faut-il prendre lors du repas du Seigneur ?

6. Quel est le lieu des temps de prière ?

7. Tirez les leçons saillantes de son procès.