les Conseils de Jéthro à Moïse ll Sondez des Écritures pour les Adultes
VERSET À MÉMORISER :
Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes
intègres, ennemis de la cupidité; établis-les sur eux comme chefs de mille,
chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.
(Exode 18:21)
TEXTE : Exode 18:1-27
Par conséquent, nous devons nous abstenir de leur demander conseil lorsque nous arrivons à la croisée des chemins dans la vie. De plus, nous ne devrions pas laisser l’orgueil nous empêcher d’obtenir des conseils de nos dirigeants dans l’église parce que, sans conseils, les objectifs sont déçus (Proverbes 15:22; 20:18). Cette étude se concentre sur l’importance des conseils divins pour la vie et le ministère chrétiens en examinant les conseils de Jéthro à Moïse.
POINT 1 : LA RE-UNION ET LA RÉCONCILIATION DE MOÏSE AVEC SA FAMILLE
Exode 18:1-12 ; 2:16; 4:25,26; Nombres 12:1 ; Psaume 78:12-16 ; Exode
15:1-11;1 Corinthiens 7:10-15
La réponse de
Jéthro à la bonne nouvelle de ce que Dieu avait fait à Moïse et pour Israël est
très instructive.
i. Il est venu se réjouir avec eux quand il a
entendu parler du témoignage du traitement de Dieu avec Israël et a béni le
Seigneur « ... qui t’a délivré de la main des
Egyptiens ». Dieu doit prendre la gloire pour
Ses actions merveilleuses ; Aucun mortel ne devrait y participer.
ii. Jéthro a été encouragé et sa foi au Seigneur
a été fortifiée. «
Je reconnais maintenant que l'Éternel est plus grand que
tous les dieux; car la méchanceté des Égyptiens est retombée sur eux. »
(Exode 18:11).
iii. Il a
offert des holocaustes et des sacrifices à Dieu et a été en communion avec les
anciens d’Israël (Exode 18:12).
Le peuple de Dieu devrait prendre le temps d’offrir
des sacrifices et une offrande de libre arbitre pour apprécier Ses actions
parmi eux. La visite de Jéthro fut l’occasion pour lui de se réunir et de
réconcilier Moïse avec sa femme après le désaccord qu’ils avaient eu à cause de
la circoncision de leur fils. « Séphora prit
une pierre aiguë, coupa le prépuce de son fils, et le jeta aux pieds de Moïse,
en disant: Tu es pour moi un époux de sang! Et l'Éternel le laissa. C'est alors
qu'elle dit: Époux de sang! à cause de la circoncision.» (Exo 4:25,26). Ici, Jéthro a joué le rôle de
pacificateur comme Jésus l’a averti dans les Écritures (Matthieu 5:9). Bien que
sa relation avec Moïse en tant que beau-père ait été mentionnée douze fois dans
notre texte, il n’a pas pris parti pour sa fille concernant le conflit entre
les couples. Cela enseigne que les parents dont les enfants sont mariés doivent
être scripturaires dans leur relation avec eux. En outre, les croyants
devraient naturellement être des artisans de paix. Nous devons résoudre les
différends entre nous et les autres à tout moment. Dieu n’acceptera pas notre don,
notre service ou notre adoration si nous nourrissons rancune contre qui que ce
soit. « Si donc tu présentes ton offrande à
l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton
frère; puis, viens présenter ton offrande.
» (Matthieu 5:23,24). Dans
la mesure du possible, nous devrions faire des efforts pour réunir les familles
ou les frères qui se disputent au sein de l’église ou de notre groupe de
fraternité.
POINT 2 : LA RECONNAISSANCE DE L’ENGAGEMENT DE MOÏSE ET LES CONSEILS
DE JETHRO
Exode 18:13-23 ; Romains 13:1-3 ; Proverbes 11:14 ; 1 Rois 12:1-14 ;
Josué 9:14
La visite de Jéthro à Moïse était utile et profitable
; il a ajouté de la valeur à la vie et au ministère de Moïse et de la
congrégation. Bien qu’il ne fût pas israélite, Jéthro a fait preuve d’une bonne
qualité que l’on devrait trouver chez tous les dirigeants chrétiens. Il a
démontré sa capacité à percevoir et à discerner l’état et la condition de ses
subordonnés pendant leur service actif. Bien qu’il soit bon de s’engager dans un
ministère comme Moïse, Josué, Élie, Paul et les autres apôtres, les dirigeants
doivent apprendre à observer la série de leurs activités et à les revoir
régulièrement avec sagesse et dépendance à l’égard du Saint-Esprit. Le but est
d’éviter de se déplacer en cercle, où l’on fait beaucoup d’activité mais fait
peu ou pas de progrès.
C’est ce qui a informé l’avocat de Jethro. Il a dit : « Choisis parmi tout le peuple des hommes capables,
craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité; établis-les sur
eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix Qu'ils jugent le peuple en tout temps;
qu'ils portent devant toi toutes les affaires importantes, et qu'ils prononcent
eux-mêmes sur les petites causes. Allège ta charge, et qu'ils la portent avec toi.» (Exode 18 :21,22). Jéthro n’a pas pris la place de Dieu dans ses conseils, ainsi, il s’est
empressé d’ajouter: « Dieu sera avec toi » et « Si tu fais cette chose, et Dieu te le commande... »
Les conseillers qui excluent Dieu, Sa
souveraineté et Sa parole doivent être évités. Des conseils qui nous privent de
la dépendance de Dieu dans la prière et nous privent de chercher la lumière de
sa parole nous feront dévier du chemin de la vie et de la piété. Les
conseillers doivent donc être soumis à la parole et à la volonté de Dieu et
dépendre du Saint-Esprit pour être guidés. Dans le conseil de Jéthro, nous
voyons aussi la prééminence du ministère enseignant : « Enseigne-leur
les ordonnances et les lois; et fais-leur connaître le chemin qu'ils doivent
suivre, et ce qu'ils doivent faire.» (Exode 18 :20). En outre,
ses conseils comprennent certaines qualités qui devraient caractériser ceux qui
occupent des postes de direction dans la maison de Dieu. Ils doivent être
capables d’être des hommes et des femmes
qui « craignent Dieu », « des hommes de vérité,
haïssant la convoitise... » Les
épîtres de l’apôtre Paul à Timothée et Tite (1 Timothée 3:1-7 ; Tite 1:5-9)
énoncent les qualifications des dirigeants de l’Église du Nouveau
Testament. Ils comprennent des gens irréprochables, mariés à une seule
femme, vigilants, sobres, bien élevés, hospitaliers, enseignables, non donnés
au vin, pas avides, patients, pas cupides, pas cupides, bien gouverner leurs
maisons, pas novice, avoir un bon rapport d’étrangers, etc. À Jéthro, le
conseil a finalement entraîné la nomination de nouveaux assistants de Moïse et
la décentralisation du travail pour un leadership facile. Cela montre que les
systèmes fonctionnent plus efficacement lorsqu’ils sont administrés à
différents niveaux d’autorité. En outre, il y a un sentiment d’appartenance
lorsque les responsabilités sont données aux autres. Ils sont capables
d’exercer leurs dons. De plus, de nouveaux dons potentiels sont découverts et
développés.
POINT 3 : L’APPILICATION DU SAGE CONSEIL DE JETHRO
Exode 18 :24-27 ; Nombres 11:25-29 ; Actes 14:23;1 Timothée 3:1-3; Luc
6:12-16 ; Actes 13:1-3
Après avoir
été guidé, Moïse a donné le conseil à Dieu pour approbation. Aussi raisonnable
qu’un conseil puisse être, nous ne pouvons pas le suivre en toute sécurité à
moins que Dieu n’exige que nous soumettions tous les conseils que nous recevons
aux prières et à la parole de Dieu (Ésaïe 8:20). Moïse, ayant été autorisé par
Dieu à aller de l’avant avec les conseils qu’il avait reçus, n’a pas laissé
l’ego se mettre en travers de son chemin, mais a exécuté l’instruction. Ceux
qui conseillent les autres devraient s’inspirer de Jéthro que Dieu est le plus
haut conseiller Qui a dirigé l’Esprit de l’Éternel, ou qui est son conseiller qui
lui a enseigné ? (Ésaïe 40:13). Il n’a besoin de personne pour le conseiller au
sujet de ses œuvres, que ce soit de la création ou du gouvernement du monde ;
et il a la prérogative d’annuler tout conseil que nous donnons. Jéthro n’a pas
imposé son conseil à Moïse parce qu’il reconnaissait le pouvoir dominant de
Dieu. Nous devons détester l’attitude d’Ahitophel qui s’est arrêté si bas pour
se suicider parce que son conseil a été rejeté (2 Sam 17:23).
Nous ne
devons pas abandonner l’œuvre de Dieu ou déserter l’assemblée des saints
simplement parce que le conseil que nous avons donné, que nous percevons comme
le meilleur, n’a pas été suivi. Après avoir donné conseil, nous devons
apprendre à nous soumettre à la décision des dirigeants, qui sont guidés par l’esprit
de Dieu. D’une part, certains conseils peuvent être impies, comme le conseil de
Balaam à Balak (Nb 31:15,16; Apocalypse 2:14), Jonadab à Amnon (2 Sam 13:1-14),
le groupe de pairs à Roboam (1 Rois 12:9-11) et Jéroboam au royaume du nord
d’Israël (1 Rois 12:28-33). De tels conseils doivent être rejetés
catégoriquement et les mauvais conseillers exposés. D’un autre côté, certains
conseils peuvent sembler bons et potentiellement profitables, mais peuvent ne
pas être le choix de Dieu pour nous. Le prophète Nathan a conseillé à David
d’aller de l’avant et de construire la maison de Dieu sans consulter le
Seigneur qui a finalement renversé les conseils du prophète (1 Chroniques 17:1-4). Nous avons besoin
de prière et de sagesse pour prendre les bonnes décisions sur les conseils que
nous recevons des autres. Enfin, nous devons veiller à ne pas ignorer les
conseils divins. Des gens comme Nebucadnetsar (Dan 4:27,28), Pilate (Matthieu 27:19,24) et le Conseil (Actes 5:27-35) ont tous reçu de bons
conseils mais n’ont pas réussi à prendre les bonnes décisions et les
conséquences ont été graves. Ceux qui ignorent l’appel et les conseils de Dieu
doivent savoir que c’est à leurs risques et périls (Pro 1:24-33). Jéthro
retourna à Madian après un court séjour avec Moïse, dont la visite eut un
impact positif sur son ministère et sur toute la nation d’Israël. Le défi pour
nous aujourd’hui est de faire en sorte que nos visites et nos conseils
aboutissent à une édification mutuelle et à un renouveau spirituel ; Ne pas
bavarder, calomnier, mordre ou conspirer pour abattre d’autres personnes. Les
conseils que nous donnons et notre conversation doivent nous marquer comme de
vrais croyants et pointer et diriger les incroyants vers le Calvaire.
QUESTION À EXAMINER :
1.Quelles doivent être nos réponses aux actes
merveilleux de Dieu parmi son peuple ?
2.Pourquoi le conseil est-il important pour un enfant
de Dieu ?
3.Pourquoi est-il important pour un chrétien de se
réconcilier avec les gens avant d’offrir son service à Dieu ?
4.Qu’est-ce qui a poussé Jéthro à conseiller Moïse ?
5.Qu’est-ce que les dirigeants d’église et les
chrétiens peuvent apprendre du conseil de Jéthro sur la nomination des dirigeants
?
6.Identifier cinq qualités d’un leader.
7.Pourquoi devons-nous soumettre chaque conseil à
l’épreuve de la parole et de la prière de Dieu ?
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