CHRIST INTERDIT LE DIVORCE, Sondez des écritures des jeunes

 Ref. Eglise Biblique de la Vie Profonde 

VERSET A MEMORISER : « et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. » (Matthieu 19 :5,6).

TEXTE : Matthieu 19 :1-15, Marc 10 :1-16

Pendant que Jésus était sur terre, il était profondément impliqué dans le ministère de la prédication, de l’enseignement et de la guérison. Cependant, il n’a pas permis aux miracles qu’il a accomplis de le distraire de la prédication de la vérité car elle touche différents domaines de la vie. L’étude d’aujourd’hui, dérivée de deux évangiles synoptiques parallèles, nous révèle les attentes, les exigences et les règles de Dieu concernant l’institution du mariage.

Jésus nous a expliqué comment nous devons vivre notre vie lorsque nous nous marions. Son instruction est supérieure à tout autre point de vue ou enseignement sur le mariage. Les jeunes croyants doivent donc décider que lorsqu’ils se marieront, ils se conformeront aux préceptes scripturaires de l’Auteur du mariage Lui-même ; plutôt que d’emprunter des idées et des opinions au monde et aux théories modernes.

LES PRÉCEPTES DU CHRIST SUR LE MARIAGE 

Matthieu 19 :1-6Genèse 2 :18 ; 1 Corinthiens 7 :1-3 ; Marc 10 :7,8 ; Éphésiens 5 :21-23)

L’institution du mariage a été maltraitée à travers les générations. Il en est ainsi parce que Satan s’intéresse aussi au mariage. En conséquence, il a rempli le monde de plusieurs faux enseignements sur le mariage. Lorsque Jésus est venu en Judée, les pharisiens l’ont interrogé : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour toute cause » (Matthieu 19 :3). Cela, ils l’ont fait avec une mauvaise intention, le tentant. À l’époque du Christ, les pharisiens connaissaient ses enseignements sur la permanence du mariage. Au lieu d’adhérer à ses enseignements et à ses instructions, ils préféreraient qu’il approuve leurs erreurs et leurs mauvaises voies. Mais Jésus les dirigea vers l’Ecriture et dit : « … N’avezvous pas lu que celui qui les a faits au commencement les a faits mâle et femelle » (Matthieu 19:4). L’Ecriture est le seul manuel d’orientation pour le mariage. Tout écrit, opinion ou instruction de quiconque s’oppose à l’Écriture doit être ignoré et rejeté. Jésus les a référés au début du mariage. C’est parce que c’est dès le début que nous pouvons comprendre le but du mariage et tous les principes fondamentaux que nous devons connaître sur le mariage.

Question 1 : Quels sont certains des mariages non scripturaires pratiqués dans le monde ?

Les faits suivants sont apparus dès le début : premièrement, le mariage est entre un homme et une femme : « Mais dès le début de la création, Dieu les fit homme et femme » (Marc 10 :6). Cela contredit l’enseignement et la pratique du mariage homosexuel. L’homosexualité et les mariages homosexuels sont interdits par Dieu et ils sont une abomination à ses yeux. Aussi, l’institution du mariage a été voulue par Dieu entre un homme et une femme car Il n’a pas créé et présenté deux femmes à Adam. De plus, le mariage n’est pas entre un garçon et une fille. Cela signifie que vous devez avoir mûri spirituellement, physiquement, financièrement et émotionnellement avant de vous marier. En résumé, l’hétérosexualité et la monogamie sont la norme scripturaire dans le mariage.

Deuxièmement, le mariage est une institution sacrée. C’est l’idée de Dieu et non une dérivation d’une quelconque culture. «Et l’Éternel Dieu dit: Il n’est pas bon que l’homme soit seul; Je lui ferai une aide digne de lui » (Genèse 2 :18). Nous voyons ici le mariage, innové et créé par Dieu pour un partenariat afin que chacun puisse trouver de l’aide, du réconfort et du secours l’un auprès de l’autre. C’est pourquoi, en tant que jeune, vous devez réaliser que Dieu a un plan pour vous. Lorsque vous arrivez au mariage, vous devez prier Dieu qui vous guidera dans le choix d’un partenaire de vie.

Troisièmement, le mariage est également destiné à la pureté. L’apôtre Paul l’a confirmé lorsqu’il a dit : « Cependant, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari » (1 Corinthiens 7 :2). Le mariage devient ainsi un moyen par lequel un plaisir légitime peut être apprécié entre un homme mûr et une femme, permettant ainsi la pureté morale parmi les êtres humains en général. En tant que jeune, vous devez rester pur jusqu’à ce que vous vous mariez et ne pas être impliqué dans le péché de fornication. Quatrièmement, Dieu a également instruit la multiplication des semences humaines par le mariage (Genèse 1 : 27, 28). Le mariage devient le seul moyen par lequel cela devient réalisable. Par conséquent, le mariage a été établi pour la procréation. Avoir des enfants hors mariage n’est pas conforme au plan de Dieu.

Question 2 : Donnez quelques faits fondamentaux sur le mariage tels qu’enseignés par Jésus-Christ.

Jésus parla plus loin : « Et dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme ; et les deux deviendront une seule chair ? C’est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a donc joint, que l’homme ne le sépare pas » (Matthieu 19:5,6). À partir de ces versets, Jésus nous a fait comprendre que le plan original de Dieu pour le mariage était qu’un homme quitterait son père et sa mère et serait uni à sa femme. De l’enseignement ci-dessus du Seigneur, nous comprenons que : un, deux personnes sont divinement unies pour devenir une. Deuxièmement, l’union matrimoniale est plus intime et contraignante que l’affection parentale ou filiale. Troisièmement, l’union dans le corps signifie une union complète dans l’esprit, l’esprit, l’intérêt, la vision, la décision et la possession. Quatrièmement, ils sont unis et liés les uns aux autres de sorte que toute séparation causerait des dommages à leur vie et à leur personnalité. Cinq, l’union repose sur une pure flamme d’amour qui réchauffe leur vie. Sixièmement, une telle union est si belle, précieuse et délicieuse qu’elle ne peut et ne doit pas être séparée. Sept, Dieu lui-même les a attelés ou réunis et il ne peut mettre fin à l’union que par la mort.

CHRIST INTERDIT LE DIVORCE DANS LE MARIAGE 

Matthieu 19 :7-9 ; Genèse 2 :18 ; Malachie 2 :16 ; Marc 10 :4-9

Dans une tentative de renforcer leur argument, les pharisiens ont demandé : « Pourquoi Moïse a-t-il alors ordonné de donner une lettre de divorce et de la répudier ?

Question 3 : Expliquez la position de la Bible sur le divorce et le remariage.

Mais Christ, l’autorité finale sur toutes les questions, a expliqué que c’était à cause de l’endurcissement de leur cœur (Matthieu 19 : 8). Moïse ne les a pas commandés comme ils le prétendaient à tort, mais les a permis. « Au commencement il n’en était pas ainsi » (Matthieu 19:8). Plus tard dans les Ecritures, la position de Dieu sur la question du divorce a été clarifiée. « Car l’Éternel, le Dieu d’Israël, dit qu’il hait le renvoi… » (Malachie 2:16). Le divorce et le remariage pendant que l’ancien partenaire vit sont des idées humaines qui contredisent l’arrangement divin (1 Corinthiens 7:39). Le droit de se remarier n’est autorisé qu’en cas de décès de l’un des époux.

« Et dans la maison, ses disciples lui posèrent à nouveau des questions sur le même sujet… si le cas de l’homme est ainsi avec sa femme, il n’est pas bon de se marier » (Marc 10:10; Matthieu 19:10). Les disciples, entendant les enseignements du Christ sur le mariage, ont estimé qu’il valait mieux ne pas se marier du tout. Ils ont reçu l’enseignement comme entièrement nouveau à cette époque et impraticable. Aujourd’hui, certains frères et sœurs célibataires considèrent le mariage comme un fardeau et refusent de s’y marier. Mais cela est contraire au plan de Dieu pour l’homme. « Et l’Éternel Dieu dit: Il n’est pas bon que l’homme soit seul, je lui ferai une aide qui lui corresponde » (Genèse 2:18). Certains ont également mal compris l’affirmation de Paul dans 1 Corinthiens 7: 32-3 5. Un lecteur occasionnel penserait que Paul plaidait en faveur du célibat ou déclarait que l’état marié est inférieur au célibat, mais ce n’est pas le cas: Au contraire, il souligne que le mariage confère une responsabilité supplémentaire à une personne et, s’il n’est pas correctement géré, pourrait devenir une distraction dans notre marche personnelle avec Dieu.

Évidemment, être célibataire ne rend pas automatiquement une personne plus spirituelle, ou vice versa. Ce qui fait la différence, c’est la priorité que l’on accorde à la recherche spirituelle et la volonté « de faire les sacrifices nécessaires pour la croissance personnelle dans le Seigneur ».

Christ a ensuite dit aux disciples que la plupart des hommes et des femmes doivent se marier, sauf dans des cas particuliers où Dieu permet à un individu de ne pas se marier – par exemple, l’apôtre Paul. Ces quelques exceptions doivent recevoir les conseils de Dieu et ne doivent pas être le produit d’une décision infantile, d’imitations erronées, d’une consécration infidèle ou d’une pratique religieuse frivole.

LA POSITION DE CHRIST SUR LES ENFANTS 

Matthieu 19 :10-15 ; Marc10 :13-16 ; Luc 18 :15 ; Matthieu 18 :3

«Mais Jésus a dit : souffrez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est à de tels. Et il leur imposa les mains et s’en alla » (Matthieu 19:14,15).Lorsque les enfants ont été amenés à Christ, les disciples leur ont interdit d’avoir accès à lui. Mais Christ, ayant connaissance de cela, les reçut et les bénit. L’action des disciples du Christ reflète l’attitude de certains soi-disant croyants et églises. Ils relèguent la place des enfants au second plan. Certaines églises ne font pas bon lieu de culte pour eux. Mais le Christ a dit

: « … car le royaume des cieux est pour de tels ». Ayant déposé sa bénédiction sur le mariage, le Seigneur bénit maintenant ses fruits. Il considérait les enfants comme le produit d’une union conjugale divinement ordonnée. Les enfants ont été amenés à Christ en tant qu’enseignant saint et envoyé par les cieux afin qu’il leur impose les mains et prie.

C’est un défi pour les parents de nos jours qui occupent leurs enfants avec d’autres choses sans leur montrer le chemin vers le Christ. Lorsque nous conduisons nos enfants à Christ dès leur plus jeune âge, cela les aide à le rencontrer et à recevoir le toucher de Jésus. Il donne à tous ceux qui viennent à Lui, un toucher purificateur (Matthieu 8 :16), un toucher apaisant et éclairant (Matthieu 9 :29,30), un toucher rassurant (Matthieu 17 :7), un toucher libérateur (Marc 7 : 33-35) et un toucher guérisseur (Luc 22:6,19,51).

Question 4 : Mentionnez quelques caractères de petits enfants que nous devons posséder si nous voulons entrer dans le royaume de Dieu.

« …Car à de tels est le royaume des cieux« . Ce que Jésus voulait dire ici, c’est que ceux qui entreraient dans le royaume de Christ devaient être purs, simples, humbles, indulgents et obéissants comme de petits enfants.