LE JUGEMENT DIVIN À CAUSE DU NON RESPECT DE L'ARCHE, Sondez des Adultes Leçon 198
MINISTÈRE
DE LA VIE CHRÉTIENNE PROFONDE
Dimanche 8 février 2026.
VERSET À MÉMORISER : « Et ils dirent : Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la
renvoyez pas vide ; mais offrez-lui un sacrifice de culpabilité ; alors vous
serez guéris, et vous saurez pourquoi sa main ne s’est pas retirée de vous » (1 Samuel 6:3).
TEXTE 1 Samuel 5:1–12; 6:1–21
Après avoir capturé l'arche,
les Philistins la transportèrent aussitôt d'Ében-Ézer à Ashdod, l'une de leurs
cinq villes fortifiées, et la placèrent auprès de leur dieu Dagon. Il était
alors de coutume, dans toutes les nations, de consacrer le butin de guerre à
leurs dieux ; ils estimèrent donc convenable d'introduire l'arche dans le
sanctuaire de Dagon. Rappelons que David avait déposé l'épée de Goliath dans la
maison de Dieu (1 Samuel 21:8-9). Lorsque Saül fut tué sur le mont Guilboa, les
Philistins déposèrent son armure dans la maison d'Astarté (1 Samuel 31:9-10).
De toute évidence, ils placèrent l'arche près de Dagon avec un sentiment de triomphe et en signe de soumission, d'humiliation envers le Dieu d'Israël.
Mais Dieu défendit son nom et sa gloire et prouva qu'il était incomparable à tout autre dieu.
« Je suis l'Éternel, c'est là mon nom ; je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni ma louange aux idoles » (Ésaïe 42:8).
À leur grande surprise,
« …lorsque les habitants d’Ashdod se levèrent de bon matin le lendemain,
voici, Dagon était tombé face contre terre devant l’arche de l’Éternel… »
Déterminés à ne pas accepter cette réalité ni à prouver qu’il s’agissait d’une
coïncidence, « ils prirent Dagon et le remirent à sa place » (1
Samuel 5:3).
À leur plus grande
humiliation, « …lorsqu’ils se levèrent de bon matin le lendemain, voici,
Dagon était tombé face contre terre devant l’arche de l’Éternel ; la tête de
Dagon et les deux paumes de ses mains furent coupées sur le seuil ; il ne lui
restait que la souche de Dagon » (1 Samuel 5:4).
Il est absolument abominable
d'assimiler le Dieu du ciel aux idoles de ce monde. Il n'y a qu'un seul Dieu et
nul autre n'existe à côté de Lui. Il permet parfois aux méchants de triompher
un temps afin de manifester Sa puissance et Sa gloire (Job 20:5). Cette leçon
porte sur les conséquences de la prise de l'arche par les Philistins et le
châtiment qu'elle entraîna sur leur idole et les habitants des villes où elle
fut emmenée.
LA RÉTRIBUTION SUR ASHDOD ET GATH
(1
Samuel 5:6–10; Jérémie 50:2; Ézéchiel 6:4,6; Michée 1:7; Exode 9:3; Deutéronome
28:27; 1 Samuel 6:5; Psaume 78:66; Actes 13:11)
Le séjour de l'arche dans la
maison de Dagon a enseigné aux Philistins que leur victoire sur Israël n'était
pas due à la suprématie de leur dieu sur l'Éternel, mais à la permission divine
de donner des leçons à Israël.
« Mais la main de l'Éternel s'est abattue sur les habitants d'Asdod ; il les a
détruits et les a frappés d' hémorroïdes , Asdod et ses environs » (1 Samuel
5:6).
Outre l'humiliation de Dagon,
le Seigneur poursuivit son châtiment envers les Philistins pour leur insolence.
Au lieu de se repentir de leurs péchés, ils choisirent de déplacer l'arche
d'Ashdod à Gath, puis à Ekron . La chute de Dagon ne leur apporta pas
suffisamment de leçons.
Il n'est pas bon d'attendre
une juste punition pour ses péchés avant de se repentir. Le meilleur moment pour
changer de vie, c'est maintenant (2 Corinthiens 6.2 ; Hébreux 3.15 ; 4.7). Au
lieu de se repentir, beaucoup de pécheurs choisissent de changer d'église ou de
déménager.
La main du Seigneur était
décrite comme « pesante sur eux » et « contre la ville ». La destruction qu'il
envoya parmi eux devint d'abord considérable, puis mortelle. Nombreux furent
ceux qui périrent, tandis que le reste du peuple fut frappé d' hémorroïdes . Le
terme « hémorroïde », traduit diversement par « hémorroïdes » , «
furoncles » ou « tumeurs », désigne une affection infectieuse de l'aine,
caractérisée par une inflammation et des douleurs intenses. Ces douleurs
étaient insupportables et répandues sur tout le territoire.
Le Seigneur a promis de
frapper à la tête ses adversaires et ceux qui ne reconnaissent pas sa
seigneurie. Même s’ils semblent prospérer dans le mal, son jugement finira par
les rattraper (Psaume 68:21). En effet, « c’est une chose terrible que de
tomber entre les mains du Dieu vivant » (Hébreux 10:31).
Ainsi, Dieu serait honoré,
même au milieu de la révolte du peuple. La chute de Dagon devant l'arche
démontre que Satan tombera assurément devant le royaume du Christ et que la
vérité triomphera sans aucun doute de l'erreur. « Et le Dieu de paix écrasera bientôt
Satan sous vos pieds » (Romains 16:20).
LE RETOUR ET LA RÉCEPTION DE L'ARCHE EN ISRAËL
(1
Samuel 5:11,12; 6:1–18; Job 34:31,32; Actes 3:19; 1 Corinthiens 14:40; Tite
1:5)
Comme il était évident pour
les Ashdodites que la présence de l'arche était la cause de la peste, ils la
transférèrent successivement à Gath et à Ekron , deux autres villes importantes
des Philistins. Mais la même peste éclata et fit rage avec une telle violence
que les seigneurs des villes n'eurent d'autre choix que de la renvoyer en
Israël au plus vite.
« Ils envoyèrent donc
rassembler tous les chefs des Philistins et dirent : Renvoyez l’arche du Dieu
d’Israël et laissez-la retourner à sa place, de peur qu’elle ne nous tue, nous
et notre peuple ; car il y avait une destruction mortelle dans toute la ville ;
la main de Dieu pesait lourdement sur elle » (1 Samuel 5:11).
Finalement, ils comprirent que
leur prétendu butin de guerre avait causé leur perte. Ils devaient le restituer
sans tarder à sa place. Certains conservent des objets et des butins qui
continuent d'être sources de reproches et de pertes spirituelles dans leur vie.
Tant qu'on garde des biens volés, de l'argent de l'église, le conjoint d'autrui
(Genèse 20:7,17) et qu'on refuse de restituer ce qui nous est dû, le danger est
présent.
La résistance persistante à la
volonté de Dieu ne fait qu'accroître la souffrance. Après sept mois de
châtiment divin ininterrompu, les Philistins consultèrent leurs prêtres et
devins, qui leur conseillèrent de remettre l'arche à sa place. Mais ils durent
d'abord se poser des questions telles que : « Que devons-nous faire
de l'arche de l'Éternel ? » et comment la « ramener à sa
place » (1 Samuel 6:1-2).
Les Philistins ignoraient les
voies et les attributs de Dieu. De ce fait, ils doutaient de l'origine du
malheur. Ils ne savaient pas que leur victoire sur Israël était due au péché de
ce dernier contre Dieu. Ils attribuaient plutôt leur victoire à leur propre
bravoure et à la puissance de leur dieu. Ils étaient perplexes face à la
maladie et à la mort qui pouvaient succéder à une victoire éclatante sur
Israël.
Ils ignoraient que l'arche
qu'ils avaient prise était imprégnée de la présence divine. Leur ignorance et
leur confusion spirituelles les ont conduits à hésiter à libérer l'arche de
Dieu. À deux reprises, ils avaient posé la même question (1 Samuel 5:8,11) et
on leur avait répondu : « Renvoyez l'arche du Dieu d'Israël et
laissez-la retourner à sa place, de peur qu'elle ne nous tue… » Au lieu
d'écouter immédiatement ce conseil, ils choisirent de réunir un troisième
conseil de prêtres et de devins sur la même question (1 Samuel 6:1).
Croyants et pécheurs doivent
comprendre que l'obéissance prompte à la volonté de Dieu attire toujours ses
bénédictions. S'ils avaient suivi le conseil, nombre des leurs ne seraient pas
morts. Après les châtiments répétés de Dieu, ils finirent par accepter de
rendre l'arche.
Il faut avertir les pécheurs
de ne pas tenir Dieu pour acquis en endurcissant leur cœur. Un jugement soudain
peut les conduire en enfer s'ils refusent de se repentir et d'accepter le
Christ.
« Et ils dirent : Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la renvoyez pas
vide ; mais rendez-lui en offrande de culpabilité » (1 Samuel 6:3).
Les prêtres et les devins
reconnurent que les Philistins avaient transgressé les règles en prenant
l'arche en otage. Leur offrande prescrite pour ce transgression était composée
de cinq émeraudes d'or , de cinq souris d'or et d'une charrette neuve, tirée
par deux vaches laitières. vaches « sur lesquelles aucun joug n’est venu ».
Cédant à leurs penchants
idolâtres, ils incitèrent les Philistins à fabriquer des images d' émeraudes et
de souris, mais ils leur enjoignirent fermement de « rendre gloire au Dieu
d'Israël », reconnaissant ainsi ouvertement sa souveraineté sur toute la terre
et sur les autres dieux.
Les conseillers firent
allusion aux conséquences mortelles d'une rébellion des Égyptiens lorsqu'on
leur demanda de libérer les enfants d'Israël de captivité. Les Philistins
suivirent l'avis des prêtres et des devins.
« Et les hommes firent ainsi ;
et prirent deux laits « Ils attachèrent les vaches au chariot et enfermèrent
leurs veaux à la maison. Ils placèrent l’arche de l’Éternel sur le chariot,
ainsi que le coffre contenant les souris d’or et les images de leurs émeraudes
… et les seigneurs des Philistins les suivirent jusqu’à la frontière de
Bethsémesh » (versets 10-12).
Ils exécutèrent les
instructions précises et placèrent l'arche sur le chariot qui devait la
transporter en Israël. L'arche fut réceptionnée à Bethsémesh , ville des
Lévites. Lorsque les princes des Philistins « l'eurent vue, ils retournèrent à
Ekron le jour même ».
Les habitants de Bethsémesh se
réjouissaient du retour de l'arche, symbole de la présence, de la puissance et
de la gloire de Dieu parmi les enfants d'Israël. Les croyants doivent se
réjouir du renouveau spirituel et du retour de la présence divine.
Les conseils des prêtres et
des devins furent efficaces en cette circonstance, car Dieu désirait le retour
de l'arche. Les devins puisèrent également leur inspiration dans leur
connaissance de l'histoire du jugement divin sur les Égyptiens et exhortèrent
leur peuple à se soumettre. La connaissance de Son jugement passé sur les
impénitents devrait inciter les croyants à œuvrer sans relâche pour gagner des
âmes.
Il est interdit aux chrétiens
de consulter des devins. Il est à noter que leurs conseils contrevenaient
clairement au commandement de Dieu concernant le transport de l'arche ;
pourtant, Dieu leur fit miséricorde : seuls ses prêtres élus et saints
sont autorisés à porter l'arche (Nombres 4:15 ; Deutéronome 31:9).
En revanche, lorsque le roi
David tenta de transporter l'arche sur un chariot neuf, Dieu frappa Uzza, qui
mourut (2 Samuel 6:3, 6, 7), car il attendait d'eux qu'ils obéissent à sa parole
(Deutéronome 17:18-20). Mais David prit conscience de cette vérité plus tard et
avertit que :
« Nul autre que les
Lévites ne doit porter l’arche de Dieu ; car l’Éternel les a choisis pour
porter l’arche de Dieu et pour le servir à perpétuité. Parce que vous ne l’avez
pas fait dès le début, l’Éternel, notre Dieu, a commis une brèche à notre
égard, parce que nous ne l’avons pas recherché selon l’ordre prescrit » (1
Chroniques 15:2,13).
Les croyants doivent
s'efforcer de tout faire décemment et avec ordre.
LA RÉPERCUSSIONS D'UNE CURIOSITÉ RIDICULE
(1
Samuel 6:19–21; Exode 19:21; Nombres 4:15,20)
« Et il frappa les hommes de
Beth-Schémesch , parce qu’ils avaient regardé dans l’arche de l’Éternel, il
frappa du peuple cinquante mille soixante-dix hommes ; et le peuple se lamenta,
parce que l’Éternel avait frappé beaucoup du peuple d’une grande carnage »
(verset 19).
Bien que Dieu ait fermé les
yeux sur l’utilisation improvisée d’un nouveau chariot par les Philistins pour
ramener l’arche à Israël, il ne tolérerait pas une telle ignorance de la part
de ceux à qui il avait confié sa parole. C’est pourquoi l’Écriture nous avertit
à juste titre :
« Le serviteur qui,
connaissant la volonté de son maître, ne s’y est pas préparé et n’a pas agi
selon sa volonté, sera battu de nombreux coups. Mais celui qui ne l’a pas
connue et qui a fait des choses dignes de coups, sera battu de peu de coups… »
(Luc 12, 47-48).
Les hommes de Bethsémesh ,
ainsi que les prêtres, devaient connaître la loi de Dieu concernant la manipulation
de l'arche. On attend d'un serviteur chrétien qu'il « s'efforce de se présenter
devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir,
dispensant droitement la parole de vérité » (2 Timothée 2:15).
De plus, tous les croyants
doivent veiller à ne pas abuser de la grâce divine ni à transgresser les
commandements de Dieu lors des célébrations et des festivités, à l'instar des
habitants de Bethsémesh . L'Écriture nous exhorte à la sobriété, à la
vigilance, à la prière et à la piété, en attendant le retour du Seigneur
(Philippiens 4:5).
Le contenu principal de
l'arche est la loi ou la parole de Dieu. L'Écriture est aussi immuable et
invincible que Dieu lui-même. L'apôtre Paul affirme cette vérité à
Timothée : « …la parole de Dieu n'est pas enchaînée » (2
Timothée 2.9). Aux débuts de l'Église, la parole de Dieu se répandait
puissamment et triomphait (Actes 19.20).
La présence et la puissance de
Dieu, révélées dans sa Parole, continueront de prévaloir, comme elles l'ont
fait chez les Philistins. Nous ne devons pas, par simple curiosité, nous
immiscer dans des questions spirituelles superflues, ni chercher des réponses à
des sujets qui ne sont pas prescrits par l'Écriture.
La Bible dit :
« Les choses cachées appartiennent à l’Éternel, notre Dieu ; mais les choses
révélées sont à nous et à nos enfants à perpétuité, afin que nous mettions en
pratique toutes les paroles de cette loi » (Deutéronome 29:29).
QUESTIONS À RÉVISER
1. Qu'est-ce
qui a conduit les Philistins à s'emparer de l'arche ?
2. Que
pouvons-nous déduire de la manière dont Dieu a permis la capture de l'arche ?
3. Quel
est le meilleur moment pour un pécheur de donner sa vie à Christ ?
4. Que
pouvons-nous apprendre de la façon dont les Philistins ont attendu d'être
sévèrement punis avant de restituer l'arche ?
5. Le
fait que Dieu ait accepté les conseils des prêtres païens implique-t-il que les
croyants doivent consulter ou écouter les adorateurs d'idoles ?
6. Que
devons-nous faire pour connaître les commandements de Dieu et comment lui
plaire ?
7. Mentionnez
quelques leçons tirées du châtiment infligé aux hommes de Bethsémesh .
N.B. : Pour en savoir plus, consultez le site : https://plusinspirantbien.blogspot.com/

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