Le Témoignage De Jean Au Sujet De Christ,Leçon 128. Sondez des Jeunes

VERSET À MÉMORISER : « Jean rendu témoignage de lui, et s’est crié : C’est lui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé, car il était avant moi » (Jean 1:15).

 

TEXTE: Jean 1:1-34

Jean le bien-aimé, apôtre de Jésus-Christ, est l'auteur de l'évangile selon Jean, le quatrième évangile. Jean signifie simplement « Jéhovah a fait grâce ». Jean était le fils de Zébédée et le frère de Jacques. Il était pêcheur avant que Jésus ne l'appelle. Il a également écrit le premier, le deuxième et le troisième évangile de Jean, ainsi que le livre de l'Apocalypse.

 

Question 1 : Comment la vie de Jean le bien-aimé vous interpelle-t-elle aujourd’hui ?

La vie spirituelle de Jean et son engagement envers son Seigneur devraient être un défi pour tous les jeunes chrétiens. Il était sauvé, sanctifié et rempli de l’Esprit. Il était aimant et soumis. Il était un humble serviteur du Seigneur Jésus-Christ. Il était pleinement consacré et a beaucoup souffert pour son Sauveur et Seigneur. Le but principal de l’évangile selon Jean est la foi en Christ pour notre salut. C’est ce qui produit la vie éternelle (Jean 20:30,31). Le texte traite de l’appel de Jean- Baptiste à être un témoin du Christ, de son ministère, du contenu de son témoignage et de la confirmation de son message sur ses auditeurs. 

Il a dit à ses auditeurs qu’il n’était pas le Messie mais plutôt le précurseur et le témoin du Christ. « Il confessa et ne nia pas, mais il confessa : je ne suis pas le Christ » (Jean 1:20). Il existe d’autres témoins de la messianité du Christ. Parmi ces témoins, on trouve Dieu le Père (Jean 8:17,18), le Christ lui-même (Jean 8:14), le Saint-Esprit (Jean 15:26), la Parole de Dieu (Jean 5:37-39), les œuvres divines (Jean 5:36) et les disciples du Christ (Jean 15:27). Tous ces témoins s’accordent à dire que Jésus est le Messie du monde des jeunes pécheurs. Il doit être accepté comme le Sauveur de notre âme.

 

1. LA PUISSANCE CRÉATRICE ET LE SALUT PAR JÉSUS ( Jean 1:1-5,9-14; 1 Jean 1:1-3; 5:6-13; Apocalypse 19:11-13; Jean 14:6; Proverbes 8:12-31; Philippiens 2:14,15; Colossiens 1:13-17; Hébreux 1:2,3; Romains 3:23,24; Éphésiens 1:7; Matthieu 11:28)

« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu » (Jean 1:1). La « Parole » ici se réfère à Jésus-Christ, notre Seigneur, le Fils du Dieu vivant « Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle » (Jean 1:14,3). Jésus existait avant la création du monde. Cela parle de sa divinité. Il est aussi le Créateur de toutes choses. « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et tout subsiste en lui » (Colossiens 1:16,17).

 

Question 2 : Énumérez ce que la puissance créatrice de Jésus peut faire dans nos vies.

Le Christ transforme la vie. Il peut recréer les choses qui nous sont étrangères. Les miracles de la Bible et de l’époque contemporaine confirment sa capacité créatrice. L’Écriture dit : « … il a tout bien fait… » (Marc 7:37). « En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes » (Jean 1:4). Il est ici décrit comme l’origine de la vie et de la lumière. Il est la source de notre être, l’essence même de notre vie. Sans Lui, aucun jeune ne peut avoir la pleine connaissance et la vie de Dieu. Il est la fontaine de la connaissance et de la compréhension du vrai Dieu. En termes simples, le Christ, la Parole et le Créateur, est Dieu Lui-même. « Elle était la véritable lumière, qui éclaire tout homme en venant au monde » (Jean 1:9). 

C’est une chose d’exister, mais une autre chose de savoir comment vivre, le véritable but de la vie et le chemin du ciel. L’entrée du péché dans la race humaine a entraîné la séparation d’avec Dieu et, par conséquent, les ténèbres spirituelles. Les ténèbres ont abouti à la méconnaissance de Dieu, le Créateur. De plus, l’entrée du péché a corrompu toute la nature humaine, y compris l’esprit. Cependant, Christ s’est fait chair pour supprimer le voile des ténèbres et restaurer la vraie lumière par l’Évangile. « Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres » (Jean 12:46). Mais certains ont rejeté et refusé Christ à leur détriment (Jean 1:11).

 

Question 3 : Comment un jeune pécheur devient-il enfant de Dieu ?

Un jeune pécheur doit recevoir Christ par la foi et se détourner du péché. Alors Christ lui donnera le pouvoir de devenir enfant de Dieu. C’est ce qu’on appelle naître de nouveau. La puissance de Christ transforme les vies, notre attitude et notre système de valeurs pour nous rendre aptes à une véritable relation et communion avec Dieu. De plus, le salut s’obtient par la foi (Jean 1:12). « Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père » (Jean 1:14). La Parole même qui était au commencement avec Dieu est devenue « chair » et a habité parmi nous. Christ a abandonné sa gloire éternelle et a assumé la nature de l’homme, non pas dans le sens de partager notre nature pécheresse, mais d’être entouré de nos infirmités.

Par cela, il s’est identifié à nos souffrances et a partagé nos faiblesses et nos tentations. La venue du Christ dans la chair était inévitable pour la rédemption des garçons et des filles pécheurs. C’est-à-dire que quelqu’un sans péché, qui vient de Dieu et qui satisfait à toutes les exigences divines, devrait prendre la place des garçons et des filles pécheurs, car personne n’est qualifié pour expier les péchés de l’homme. Par le Christ, la lumière glorieuse de l’amour divin, de la justice, de la sainteté et de la sagesse a brillé avec éclat à travers le voile de la chair pécheresse. Laissez le Christ entrer dans votre vie aujourd’hui et vous découvrirez que votre vie sera remplie de la gloire du Père, pleine de la grâce du Christ et de la joie du Saint-Esprit.

 

2. L'APPEL ET LE MINISTÈRE DE JEAN- BAPTISTE (Jean 1:6-8; Luc 1:13-17; Jean 3:26-36; 5:32-35) « Il y eut un homme envoyé par Dieu, son nom était Jean (Jean 1:6). Jean-Baptiste était le fils de Zacharie et d’Élisabeth. Il était le précurseur de Jésus.

 

Question 4 : Citez quelques-unes des qualités de la vie de Jean-Baptiste qui vous interpellent. « Il était une lampe ardente et resplendissante, et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière » (Jean 5:35). La vie de Jean-Baptiste devrait être un défi pour les jeunes chrétiens d’aujourd’hui. En lui, nous voyons des preuves du salut authentique (Luc 1:15), de l’humilité pratique (Jean 3:30), de la sainteté (Marc 6:20), de la puissance du Saint-Esprit (Luc 1:15), de l’audace (Marc 6:16,17), du service sacrificiel (Matthieu 3:1-6) et de l’obéissance aux parents (Luc 1:80). 

Quel défi ! Cependant, Jean-Baptiste n’était pas cette Lumière. Son ministère consistait à annoncer l’arrivée de la véritable Lumière qui devait éclairer les Gentils et être la gloire de Son peuple Israël. « Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui » (Jean 3:28). Les jeunes chrétiens sont les témoins du Christ. Nous devons prêcher l’Évangile à nos amis, à nos camarades de classe et à ceux que nous avons l’occasion de rencontrer. « J’ai annoncé, j’ai sauvé, j’ai fait connaître, alors qu’il n’y avait parmi vous aucun dieu étranger. C’est pourquoi vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, que je suis Dieu » (Ésaïe 43:12).

 

Question 5 : Citez quelques jeunes que Dieu a appelés à son service à l’époque biblique.

Le premier appel de Dieu est le salut en Christ. Ensuite, il nous appelle à son service. Nous sommes donc sauvés pour servir. Des jeunes comme Joseph, David, Samuel, Daniel, Esther, Timothée, les filles de Philippe ne sont que quelques-uns à mentionner. Cependant, l’appel de Dieu à son service ne doit pas empêcher quelqu’un de s’adonner à son travail académique. Dieu n’attend pas d’un étudiant qu’il abandonne ses études à cause de son service. « Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres » (Actes 7:22).

 

3. L'APPEL DE JEAN A ÊTRE TÉMOIN DE JÉSUS (Jean 1:15-34; Luc 1:13-17; Ésaïe 43:10,12; 44:8; Colossiens 4:17 ).

« Jean rendit témoignage de lui, et s’écria : Celui-ci était avant moi, car il était avant moi » (Jean 1:15). Un témoin est celui dont j’ai parlé , celui qui vient après moi est préféré, celui qui témoigne d’un fait quelconque d’après sa connaissance personnelle. Un témoin est nécessaire lorsqu’il y a un doute sur quelque chose qui est en litige. Les témoignages de témoins peuvent aider à dissiper les doutes ou à réfuter les fausses affirmations. Christ, le Messie, avait besoin d’un témoin qui témoignerait de son arrivée. Jean-Baptiste a été désigné par Dieu pour témoigner de la messianité du Christ. « Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui » (Jean 1:6,7). Aujourd’hui, les jeunes chrétiens sont appelés à être témoins du Christ. Par conséquent, nous ne devons pas avoir honte de Lui. Nous devons témoigner de la manière dont Il nous a sauvés de nos péchés.

 

 

Question 6 : Que signifie être témoin du Christ ?

Etre témoin du Christ signifie prêcher l’évangile aux jeunes pécheurs. Nous devons prêcher l’évangile par nos actes et nos paroles aux jeunes qui nous entourent. Dans l’Église primitive, tout le monde était témoin du Christ. « Nous sommes ses témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent » (Actes 5:32). Jean-Baptiste était fidèle à son appel et à son ministère. Il était un véritable témoin. « Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin dit des mensonges. Le témoin véridique délivre des âmes, mais le témoin trompeur dit des mensonges » (Proverbes 14:5,25). Jean-Baptiste était un homme inhabituel qui a prêché un message inhabituel à une multitude inhabituelle dans un lieu inhabituel. C’était un homme unique.

 

Question 7 : Pour réussir dans notre ministère, quelles qualités devons-nous posséder ?

Pour réussir dans le ministère, nous devons rechercher la gloire de Dieu, obéir à sa Parole, prier, aimer ardemment les âmes et être prêts à sacrifier notre temps, nos talents et nos trésors pour Lui. « Et dites à Archipel : Prends garde au ministère que tu as reçu dans le Seigneur, afin de le remplir » (Colossiens 4:17). Le Seigneur Jésus-Christ est plus supérieur que tous les prophètes de l’Ancien Testament réunis. En Jésus-Christ, nous recevons la plénitude de Dieu (Jean 1:16 ; Éphésiens 3:19), la grâce qui transforme (Jean 1:16, 17 ; 1 Corinthiens 15:10) et la vérité qui guide (Jean 1:17 ; 14:6).

 

Il est le Fils unique qui nous fait connaître Dieu, le Père. « Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître » (Jean 1:18). « Le lendemain, Jean vit Jésus venant à lui, et dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Et j’ai vu, et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu » (Jean 1:29,34). Il est important de noter que le contenu du témoignage de Jean était centré sur le but de la première venue du Christ, c’est-à-dire, ôter « le péché du monde ». Jésus-Christ est ici décrit symboliquement comme « l’ Agneau de Dieu » qui ôte nos péchés. Jésus n’est pas seulement venu pour ôter nos péchés, mais aussi la culpabilité, le pouvoir et les conséquences des péchés. Il est le Sauveur, le Justificateur et le Sanctificateur. Les bienfaits du sang du Christ comprennent le salut du péché, la sanctification du cœur, la guérison surnaturelle du corps et la délivrance des attaques sataniques.