Les Privileges de la Nature Divine

  

2 Pierre 1:3, 4; Luc 18h40; Jean 14:12; Luc 1:37; Matthieu 17:20; Marc 10:27; 9:23

La nature divine se réfère aux attributs de Dieu, au caractère juste et aux possibilités surnaturelles. Il veut que nous possédions Sa nature pour que nous puissions agir comme Lui. Chaque créature partage la même nature, la même puissance, les mêmes attributs et les mêmes caractéristiques que l’espèce à laquelle elle appartient. Le poisson a les attributs de son genre qui lui permettent de nager. Il en va de même pour les êtres humains; la nature humaine nous permet de nous tenir debout, de marcher, d’entendre, de voir ou de parler. Nous sommes également en mesure d’imbiber les coutumes, la langue et la compréhension des gens dans la localité où nous sommes nés. Ce même principe s’applique à la famille de Dieu. Nés de Dieu, purgés par le Christ et habités par l’Esprit, nous avons la promesse, le privilège et la puissance de la nature divine. Ayant été sauvé, sanctifié, rempli du Saint-Esprit, avec le privilège de prier, chaque croyant doit s’efforcer d’obtenir et de préserver la nature de Dieu.

 

Christ notre Maître s’attend à ce que nous devrions être comme Lui. «Le disciple n’est pas au-dessus de son maître: mais chacun qui est parfait sera comme son maître«. Comme Il nous donne sa nature, sa puissance et son effet du Calvaire, « rien ne poussera impossible ». Bien que de nombreux signes et œuvres puissantes aient été faits dans l’ancienne alliance, la nouvelle alliance est meilleure avec des possibilités infinies. Ainsi, en tant que croyants d’aujourd’hui, nous devrions désirer que cette nature corresponde et surpasse l’accomplissement des saints dans l’ancienne alliance. Pour posséder la nature divine, nous devons reconnaître sa possibilité; aspirent à l’avoir; le demander; accepter, approprié et le faire progresser dans ce que nous faisons et où nous allons. Nous l’activons également pour éviter d’être en sommeil.

 

1. LA PREUVE ET LE FRUIT DE LA NATURE DÉPRAVÉE

Genèse 1:26,27; 3:9; 6:5; Exode 32:7; Éphésiens 2:1-3; Romains 1:26, 28,32; Éphésiens 04:17-19

«Et Dieu a dit: Faisons de l’homme à notre image, après notre ressemblance...» C’était l’intention réelle de Dieu. Cependant, Adam et Ève ont mangé le fruit défendu et ont perdu la nature divine. L’humanité a hérité de cette nature maléfique et satanique. «Et DIEU vit que la méchanceté de l’homme était grande dans la terre, et que toute imagination des pensées de son cœur n’était que le mal continuellement«. Par conséquent, Il voulait circoncire les Israélites pour qu’ils l’aiment de tout leur cœur, âme et esprit; et ont sa nature juste, surnaturelle et spirituelle en eux, mais ils "se sont corrompus«. Au lieu d’avoir la nature divine, ils avaient la nature dépravée. «Et même s’ils n’ont pas aimé conserver Dieu dans leur connaissance, Dieu les a donnés à un esprit réprobation, pour faire ces choses qui ne sont pas commodes«.

L’Écriture révèle clairement les preuves de la nature dépravée inhérente aux non-sauvés. Ils «marchent dans la vanité de leur esprit, ayant la compréhension assombrie, étant aliénés de la vie de Dieu... Qui étant sentiment passé se sont donnés sur la lasciveté de travailler toute impureté avec avidité. Mais l’expiation du Christ restaure l’homme pécheresse au salut et remplace sa nature dépravée par la nature divine.

 

2. LA PROMESSE ET LA FOI POUR LA NATURE DIVINE

2 Pierre 1:3,4; Genèse 1:26,27; Romains 8:29; 2 Corinthiens 6:16-18; 3:18; Colossiens 3:1-4

En Christ, nous avons "des promesses grandes et précieuses" par lesquelles nous devenons possesseurs " de la nature divine.» Christ est venu pour restaurer la nature origine la nature origine la et l’homme« dominion » avait perdu. Dans nos vies et nos ministères, Il est capable de restaurer et de réparer tout ce que nous avons perdu en Adam. Si Dieu peut vous garder à l’état de péché pendant une journée, Il peut le faire le lendemain et pour le reste de votre vie. Son plan et sa promesse pour nous est« d’être conformes à l’image de son Fils...» Puisque nous sommes le temple de Dieu, rien de souillant ne doit être trouvé en nous. Les croyants doivent« sortir de la façon mondaine de penser, d’opinion, de superstition, de corruption, d’idéologie et d’expression pour posséder la nature divine. Nous devons aussi nous tourner vers le Christ pour être «transformé en la même image [que la sienne] de la gloire à la gloire». Pour obtenir la promesse de la nature divine, nous devons exercer la foi et «mettre [notre] affection [concentration, concentration, amour et cœur] sur des choses au-dessus, pas sur des choses sur la terre».

 

3. NOS PROGRÈS EN SE CONCENTRANT SUR SA NATURE AFFICHÉE

2 Pierre 1:3-8

Les croyants sont tenus de faire des progrès en se concentrant sur la nature que christ a montrée et démontrée sur terre. Le progrès qu’Il nous a «appelé à [est celui] de la gloire et de la vertu», et non à la maladie, à la honte, à l’oppression ou à l’humiliation. Nous sommes appelés à posséder les attributs du Christ qui incluent la foi pour étancher toutes les fléchettes enflammées des méchants; vertu; connaissances; tempérance, c’est-à-dire la maîtrise de soi; patience, qui est la persévérance; piété – le caractère de Dieu; bonté fraternelle et la charité. Avec ces vertus dans nos vies, nous "ne serons ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ«. Cette connaissance nous donne la victoire et la domination, et se traduit par le pouvoir dans nos vies. Cependant, nous ne devons pas douter de la nature divine ou de son travail dans nos vies. Nous devrions plutôt l’activer chaque fois que nous renommés au fils. Nous devons permettre à la bonté et à l’amour de Dieu de circuler à travers nous vers les personnes malades, déprimées et troublées qui nous entourent.

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LES PRIVILEGIES DE LA NATURE DIVINE